四段目は佐藤忠信を中心に展開するドラマである。「河連法眼館の場（四の切）」の舞台の見どころを解説する。忠信の役柄は３つの場で異なり、狐という人間でないものを演じなければならない。殊に四の切は、狐の動きを視覚的な仕掛け「けれん」を使ったり、源九郎狐のあわれな物語で観客を泣かせたりと、芝居の力が問われる。時代の知盛、世話の権太に比肩する大役が忠信である。◆『義経千本桜』四段目河連法眼館（四の切）／中村富十郎（人間国宝）、中村時蔵、尾上辰之助、尾上菊五郎、中村梅玉、中村松江、坂東彦三郎。◆副音声は英語

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々との生活を描く。◆今回は、「ピレネーと地中海の出会い」と題して、フランス・ピレネー山脈への旅（ペルピニャン・モン・ルイ）を紹介する。

海外家族旅行を夢見ていた孫夫婦が、祖母介護のために姑と同居したり祖父の死に直面するなど、様々な体験を重ねて本当の“家族旅行”を知っていく。原作：林真理子。（１９９８年７月１日～９月１６日放送）◆第１回。菊池幸子（泉ピン子）と１２歳年下の忠紘（野村宏伸）夫婦は、忠紘の祖母・淑子（丹阿弥谷津子）がリウマチを患って介護が必要になったことから、両親の許に引っ越すことになった。両親の保文（竜雷太）と房枝（野際陽子）は近所で酒店を営んでいるが、淑子の介護をしようとしない。三代に渡る嫁姑、親子、兄弟、叔父、叔母たちはこの課題をめぐり、対立を繰り返していく。

東京の古い銭湯を舞台に、そこに舞い戻ってきた三兄弟と彼らの父の内縁の妻との奇妙な同居生活を描く。（１９９８年７月１日～９月９日放送、全１１回）◆第１回。国の重要文化財に指定されている銭湯「ゆめゆ」は、主人の野々山文左衛門（藤村俊二）と次男の惇平（三宅裕司）、お手伝いの詩子（濱田マリ）の３人でほぞぼそと営業していた。長男の秀平（細川俊之）は７年前に姿を消したきり。その秀平の妻の七回忌に、圭一郎（椎名桔平）ら三人の息子たちが集まった。そこへ、秀平の内縁の妻だと言い張る貴奈子（田中美里）が函館から訪ねてきた。

脂肪肝を防ぐための食事や飲酒のあり方をアドバイス。気になる合併症についても解説。

野球の硬式と軟式。同じ野球でありながら、そのイメージには天と地ほどの差がある。硬式が太陽の下で誇らしげに咲く向日葵ならば、軟式は路に咲く地味な月見草といった具合に。その「地味な」軟式野球に熱心に取り組んでいる人たちがいる。元静岡商業高校軟式野球部の面々である。◆しかし何故、彼らが今更ながら軟式野球に取り組むのか。彼らが現役当時の昭和４３年、全国大会の決勝戦。実は勝負が着いていないのである。静岡商業と下関商業の間で戦われたその試合、両者とも一歩も譲らぬ好ゲーム。延長１８回を戦った挙げ句、０対０の引き分け。優勝は「預かり」となった。そして、そのまま２９年の歳月が流れた。◆それが１９９７年、下関商業から「再戦」の申し出があり、静岡商業がこれを受けたのでである。２９年の積年の思いを果たすべく立ち上がった「おじさん」たち。彼らの胸には勝負とは別に、ある思いがあった。２９年ぶりの勝負の行方は果たしてどうなるのか。そしておじさんたちの思いは…。

埼玉県南部の川越は江戸幕府の北の護りとされ、荒川の水運にも恵まれ繁栄した。今も市の中心部に昔ながらの倉造りの商家が建ち並び、小江戸の町として親しまれている。現存の建物は１８９３年（明治２６）の大火の後に再建されたもの。老舗金物商宮岡正一郎さん一家の年中行事を追って、先祖と伝統を重んじ、日々を大切に生きる商家の暮らしを描く。正月、盆、墓参り、春秋の祭、恵比須講、だるま市、大晦日のおはらいなど古くからの懐かしい日本の年中行事が今も大切に守られている。

日本の語り芸の原点といわれる「祭文（さいもん）」が全国で唯一、山形県白鷹町に残されている。祭文は、山伏の祝詞が庶民向けに形を変えたもので、説教節や浪曲へ派生して行く大衆芸能の原形といわれる。山形県に残る祭文は、法螺貝を口に「でろれん、でろれん」と唱えることから「でろれん祭文」と呼ばれている。「でろれん祭文」を農業のかたわら守り続けた山口さん。その引退までの４年間を取材、滅び行く大衆芸能の最後の姿を記録する。