１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は「カイロを後に」と題して、エジプトのカイロ・エル・ミニアの道のりを紹介する。

和歌山県本宮町には熊野本宮大社があり、熊野那智大社、熊野速玉神社と、三社を結ぶ道を熊野古道と呼ぶ。平安時代には上皇が詣で、その信仰が庶民に広がった。◆数ある王子のうち、湯の峰王子には温泉が出る。９０度を越える熱さに、卵やサツマイモがゆだる。行者用の皆地笠を編む芝さん。大塔川で投網する坂さん。山の豊かな食文化を守る女性たち。仙人（千人）風呂は、川の露天の温泉だ。◆ここは茶どころでもある。茶を飲んではまた歩く。極楽浄土にたどりつけるのはいつだろうか。◆熊野参詣道【史跡】、熊野三山（熊野本宮大社、速玉大社、那智大社）【史跡】、湯の峰王子、皆地笠

父や友人を死なせて自分だけが生き残ってしまったという罪の意識に苦しむ若い被爆女性のもとに父の幻が現れ、広島弁であたたかな対話を交わす芝居「父と暮せば」は、井上ひさしが悩みつつ原爆をテーマにして書き上げた戯曲である。残された被爆者の手記からその思いを汲み取り、具体的な言葉を拾い、芝居に作り上げていったと言う劇作家・井上ひさしが辿った思索の過程を、山根基世アナウンサーが聞く。

視聴者に公募した「心に残る風景」や「伝統の味や技」などを毎回取り上げ、２１世紀に残しておきたい「みやぎのとっておき」を紹介する。◆今回は白石地方に春を告げる風物詩、沢端川の鯉の引越しを紹介する。

東京都台東区に住む上野さんは江戸時代から伝わる伝統を受け継ぐ江戸彫金師。宝刀や鎧、煙管に見事な彫金を施す土野さんは、現在、宝剣作りを５年掛かりで取り組んでいる。だが、それ以外に仕事がなく、完成まで報酬はもらわない主義のため無収入の生活。生活よりも仕事に対してこだわりを見せる彼の日常を追う。

津軽三味線の響きに乗る雪の風景、日本の冬景色はこんなにも美しいのかと思う。ねぷたの下絵は、そんな冬に描き始める。◆五所川原市は青森市の西隣だ。青森の祭りといえば、ねぷた。だが五所川原では背の高い「立ちねぷた」だ。４年前に明治後期の写真が発見され、その２２メートルにもなる勇姿にねぷた師が夢を託して、再現させた。◆夏祭り、五所川原出身の力士・清水川をモデルに冬から作ってきた「軍配」が見事に立ちあがり、巨大な太鼓の先導で町を練り歩く。◆五所川原立倭武田（たちねぷた）

ＪＮＮ九州沖縄７局の合同企画シリーズ。九州沖縄地方の豊かな自然や古来からの歴史、多彩な文化など、かけがえのない郷土の遺産を後世に伝える。１９９７年から２００２年まで全３５本を放送。◆長崎でひときわ異彩を放っている唐寺（とうでら）。長崎開港から半世紀を経た１６２３年に南京出身者が興福寺を創建し、順次、出身地別に福済寺、崇福寺…と建てられていった。彼らは最初に航海安全の神・媽祖を祀った。媽祖は福建省に起源をおく道教神で、媽祖像を貿易船に携えていた。やがて臨済宗（禅宗）の唐僧の渡来によって、禅寺としての機能も備えた特異な寺として発展。建立時には中国から工匠を招き、素材を運び、微細な細工物は中国で作って持ってきた。特に極彩色の弁柄（べんがら）、色漆喰で装った建築様式は、日本には他に存在せず、世界的にも希少な存在となっている。唐寺で営まれる中国盆を始めとする諸行事は、華僑をはじめ長崎の人々の交流そのものであり、３８０年の時空を越えて絶えることがない。唐寺と華僑の人々を、歴史的な挿話を織り込んで描いていく。

「ヒロシマ・ナガサキ」というテーマに正面から取り組んできた作家・劇作家の井上ひさしが、２１世紀に向けて原爆をどう伝えていくかを語る２夜連続のシリーズ。◆第１回は、井上ひさしが資料や手記から庶民の原爆体験をどう読み込んだかを語る。