古都京都の１７の社寺は、それ自体がそれぞれの時代の建築様式や文化を伝える重要な建築物として、１９９４年世界遺産に登録された。今回は、平等院を中心に、京都に残る平安の寺院を通し、平安時代の人々の美意識と彼らが思い描いた極楽浄土の世界を考察する。◆平安時代は、それまでの奈良時代とは異なり、大陸の文化の模倣ではなく、日本独自の文化を確立した時期である。これを担ったのは、藤原氏を代表とする平安貴族たちだ。彼らによって、華麗で優美な文化、いわゆる王朝文化が花開いた。その王朝文化の基盤になったのが、当時隆盛を極めた浄土教信仰「人は死ぬと阿弥陀如来によって、西の彼方にある極楽浄土に導かれる」という考えだ。そしてその極楽浄土への憧れを具現化した代表的な建築物が平等院鳳凰堂である。◆阿弥陀如来座像、宝相華、雲中供養菩薩像、

父を失って傷ついていた中学生が、ある日東京から長野の田舎に山村留学することになり、同級生が３人しかいない学校で奮闘する姿を描く。原作：笹生陽子、脚本：中園健司。◆東京の私立中学生・優（落合モトキ）は、国語、数学、英語のテストで満点を取るエリート中学生だった。しかし、１年前に事故死した父・博史（光石研）の死を受け止めることができず、父とのメール交換を自作自演し、父が生きているように振舞っていた。そんな優を心配した母・涼子（天海祐希）は、博史の故郷・長野の山村に移り住むことを決意する。新しい生活になじめず嫌っていた優だが、やがて豊かな自然の山村で心癒され、祖父・高志（田村高廣）や同級生たちと触れ合ううちに父の死を受け入れ、自分を取り戻していく。

少女が心の傷という呪縛から解き放たれ、自分の人生をしっかりと歩み始めるまでの姿を、みずみずしく描く。第２６回創作テレビドラマ脚本懸賞入選作のドラマ化。作：藤岡麻美。平成１５年度文化庁芸術祭参加。◆女子高校生の山本うさぎ（石原さとみ）は、雪国でそば屋を営む厳格な伯父・泰三（小林稔侍）の元に預けられた。彼女はいじめが原因で登校拒否となり、また、ある心の傷で苦しんでいた。ある日、うさぎは店の常連である高校教師・三沢（筒井道隆）と出会う。森の写真を撮る三沢に興味を持ち、うさぎは少しずつ心の傷を打ち明けるようになる。三沢は「マザーツリー」と呼ばれるブナの巨木の話をする。巨木は、春が近づくと雪解けの水を力強く吸い上げる。その神秘的な音は、聞く者すべてに幸せをもたらすという。その後、三沢はカメラマンを目指して高校を退職。三沢がいなくなり、ぼんやりと日々を過ごすうさぎは、マザーツリーを探しに森へと向かう。

急流下りで知られる熊本県・球磨川。標高１７００メートルを超す九州山地を駆け下りてから盆地をゆったりと流れ、その後ふたたび渓谷を流れる急流となる。上流・中流・下流と変化に富んだ流れは多様な生き物を育む。さまざまな表情を持つ球磨川の自然を伝える。

最初のひとしずくが、やがて大河となって海に注ぐまでの一本の川。その川を流れるガラスの浮き玉が６つの愛の物語をつなぐ。野沢尚、三谷幸喜、倉本聰ら３人の脚本家によるリレー式オムニバスドラマ。（２００３年１２月２１日～１２月２６日放送、全６回）◆第４回、作：三谷幸喜。川を流れてきた浮き玉は、ある企業城下町の演劇舞台のセットに収まっていた。この企業の社長である尾沼（江守徹）は、演劇に異常な情熱を燃やしており、今年の演目「ロミオとジュリエット」の稽古を繰り返していた。しかし、何度稽古を繰り返しても、神父役の営業課員・島田（筒井道隆）は台本を無視し、結末を捻じ曲げてしまう。島田に理由を問いただしても、ジュリエット役の受付嬢・宗像栗子（観月ありさ）が可愛そうだから、としか言わない。舞台制作担当の桜井（香川照之）からも強く叱られた島田は、なんとかゲネプロは台本通りに演じ切るも、本番ではまた失敗してしまう。島田は舞台袖にある不思議な玉のせいだというが、桜井は信じない。激怒した尾沼は、本番２日目の神父役として急遽桜井を指名。課長の地位を約束された桜井は張り切って本番に臨むが、舞台袖で浮き玉を見つける。

各方面で活躍している実力派お笑い芸人がコントで共演、めったに見られない組み合わせを実現していくコント・バラエティ番組。この回は「開館記念前夜祭」と銘打ち、司会者・出演者へのインタビューや、収録現場の様子を紹介する。

３度目の個展を前に視力を失った高知県在住の画家・宮本初義さん。一度は絵筆を置いたが、粘土を用いて絵を描く方法を見出し、再び創作を始めた。家族に支えられながらシュールレアリスムの世界を追う、宮本さんの姿を描く。◆８２歳になる宮本さんは、高知県を代表するシュールレアリスムの画家として多くの作品を生み、長く第一線で活躍してきた。しかし、それまでも良くはなかった目が機能を失い、絶望の底に沈む。ところが３年ほどたったある日、平和をテーマにした作品製作の依頼が舞い込んで来た。宮本さんは粘土板を彫り、キャンバスに土を盛って絵を描いた。

遺伝子的にヒトに近いチンパンジーとボノボをアフリカで取材し、ヒトの進化の意味を考えるドキュメンタリー。◆アフリカのコンゴ川流域に生息する類人猿ボノボ。生殖器を使った独特のコミュニケーション方法をもち、温和で争いを好まない動物だ。一方、熱帯多雨林のジャングルに暮らすチンパンジーは、高い知性を持ちながら、時に凶暴で残酷な一面も見せる。そのチンパンジーが森からサバンナ疎開林に出て暮らし始めたのが、ヒトの進化の鍵となったと考えられている。取材班は、警戒心の強いサバンナ・チンパンジーの撮影に世界で初めて成功した。