近代日本文学の名作を、当代一流の演出家が演出するドラマシリーズ。この回は、戦争の足音が忍びよる昭和初期、ミッション系の女学校を舞台に教師と女学生の愛を描いた石坂洋次郎の「若い人」。月曜特集・特別企画。◆昭和７年、北国の港町にあるミッション・スクール。国語教師の間崎慎太郎（高嶋政宏）は、生徒の江波恵子（朝比奈彩乃）の作文を読み衝撃を受ける。娼婦の母・ハツの私生児で父を知らない恵子は「私は男を知りたい。男を通して父親を感じたい」と綴っていた。教師仲間の橋本スミ子（鈴木京香）は、恵子の間崎への恋心に気づき複雑。スミ子もまた間崎に思いを寄せていたからだ。間崎は二人の女の間でふりまわされていく。

町内の小屋に出ているある講釈師。人気が人気を呼び、連日大入りの大盛況。その人気がしゃくに障るからと、二人の男がその講釈師を「くしゃみ」で困らせてやろうとたくらんだ。コショウを買いに八百屋へ出向くが、あいにく品切れ。代わりにトウガラシを懐に小屋へ行く。やがて、かの講釈師の出番。話が修羅場にさしかかった頃、二人は火鉢にトウガラシの粉を入れ、講釈師の下から煙をあおぎ始めた。

戦後５０年にちなみ、戦後の傷ついた心を癒し、励まし続けてくれた昭和の歌謡曲の数々を二日にわたってつづる。司会は玉置宏。◆後半は、「上を向いて歩こう」の合唱に始まり、「王将」村田英雄、「だから言ったじゃないの」松山恵子、「姿三四郎」姿のり子、「いっぽんどっこの唄」水前寺清子、「はたちの詩集」白根一男、「若いふたり」北原謙二、「美しい十代」三田明、「みずいろの手紙」あべ静江、「どうにもとまらない」山本リンダ、「白い蝶のサンバ」森山加代子、「夜来香」胡美芳、「カチューシャ」安藤まり子、「幸福を売る男」芦野宏、「愛の讃歌」石井好子、「エル・クンバンチェロ」宝とも子、「その名はフジヤマ」アントニオ古賀、「幸福の黄色いリボン」伊藤素道、「ジェニ・ジェニ」鈴木ヤスシ、「津軽じょんがら節」岸千恵子、「ホーハイ節」山本謙司、「ドンパン節」斉藤京子、「最上川舟歌」大塚文雄、「東京流れ者」竹越ひろ子、「おんなの宿」大下八郎、「愛と死を見つめて」青山和子、「女心の唄」バーブ佐竹、「女の意地」平浩二、「酔いどれ女の流れ唄」森本和子、「女のみち」宮史郎、「ラブユー東京」ロスプリモス、「新宿ブルース」扇ひろ子、「圭子の夢は夜ひらく」藤圭子、「悲しい酒」キム・ヨンジャ、「襟裳岬」森進一、そして全員で「川の流れのように」を歌って終わる。

全国の着物の８割近くが京都で作られている。その中でも有名な京友禅は、元禄年間京都知恩院の山門前に住んでいた宮崎友禅斎の考案したデザインがその名の由来とも言われ、豊かな色彩と輪郭のはっきりした絵模様が特徴である。友禅染は２０を越える工程を経て染め上げられるが、各工程はかなり分業体制が確立している。友禅作家五代目の田畑喜八さんの、下絵作りから一連の染めの工程への目配りを通して、京友禅をより美しく着ることへのこだわりを描く。

広島県内に古くから伝わり受け継がれてきた筆・刀・琴の３つの伝統工芸、伝統技術を通して自然と人間の関係を描く。◆《筆》書家や筆づくりの職人たち、筆の材料になる動物の毛、軸になる竹材をたどっていく。《刀とたたら製鉄》鉄の芸術品といわれる刀、その刀の原料となる玉網、素晴らしい刀は自然の恵みと人間の技によって生み出される。《琴》材料になる桐材、琴本体を作る職人、糸しめをする和楽職人、そして琴演奏家が優美な音を奏でる。

お茶どころ静岡県でもとりわけよいお茶がとれる川根、５月の連休明けとともに一番茶の摘み取り作業が最盛期を迎える。手で摘むのは、何よりもお茶の質を守るためで、朝早くから、やわらかい新芽を摘みとる作業をしている人に、その苦労と喜びを聞く。又、東海道本線金谷駅を起点に、本川根町（ほんかわねちょう）の終着駅までおよそ４０キロ、１時間１５キロのＳＬの旅、乗務員に窓外の自然について話を聞く。

人を傷つけずに金持ちだけを狙い、周到な準備で大金を奪う雲霧仁左衛門ら一党と、火付盗賊改方の攻防を描く時代劇。（１９９６年３月１３日終了、全１２回）◆武蔵屋の跡取り息子の婚礼の夜、花嫁の手引きで賊が侵入し、大金が盗まれた。花嫁も盗賊も、雲霧一味だった。相次ぐ失態に火盗改長官は交代となる。一方、次の目標として、裏で高利貸しを営む医師の玄洞に目をつけていた仁左衛門は、ある日、新任の火盗改長官の安部式部と出会い、容易な相手でないことを直感する。

沖縄で人々に受け継がれてきた親族集団、門中。共同で所有する門中墓を中心に年中祖先を祭る行事が行われている。◆沖縄の墓は母の胎内をかたどったという亀甲墓で、暮らす「家」よりも永遠の住みかの「墓」を先に造るという。門中の結束力が高いといわれる糸満では、先祖と墓を１つにする人々が何かにつけ集まり和やかに暮らす。◆糸満の門中行事〔沖縄県〕