湾岸戦争末期、イスラム教シーア派のイラク人たちはアメリカに呼応してフセイン政権打倒に立ち上がった。しかし撃退され、いまも難民キャンプで暮らし続けている。彼らの日々を通して、イラク情勢を描く。◆緊迫するイラク情勢を、サウジアラビアの砂漠から必死の思いで見守る５千人のイラク人。政権に追われ、国境沿いのラフハ難民キャンプに逃げ込んだ。イラク攻撃が近づくいま、彼らは故郷の家族が傷つく不安と、フセイン政権打倒で帰国できる希望とのはざまで揺れている。

新潟各地にある、ご当地おやつの数々。その現地を訪ね、人気の秘密や誕生秘話を探る。◆おやつというと子どものもの、と感じる人でも、懐かしいふるさとにしかないお菓子ならつい手が出るというもの。新潟各地には、昔から地元で愛されてきたご当地おやつがたくさんある。下越地方を中心に、縁日になると出現する「ぽっぽ焼き」の屋台。その素朴な味わいの秘密、そしてなにゆえ「ぽっぽ」焼きなのか。全国どこにでもあるかりん糖、しかしこれも地域によってその趣が異なる。また米どころ新潟ならでは、お煎餅も各地の味わい。いまでは全国に知られた「柿の種」誕生秘話も。

文化爛熟の元禄時代に自分たちの信念を貫いた赤穂浪士の物語を、古典「仮名手本忠臣蔵」の要素を取り入れて描く長時間時代劇。◆元禄１５年（１７０２）１０月、仇討ちの拠点と定めた川崎平間村の農家に入った大石一行は、翌１１月に江戸に移り、回船問屋天野屋に身を寄せる。仇討ち決行は、吉良上野介が在宅のはずの１２月１４日に決まる。それは月こそ違え、主君内匠頭の命日であり、浪士たちはその日を自分たちの命日にする覚悟を固めるのだった。

２００名近い犠牲者を出した北海道南西沖地震から１０年。震災から１０年間の島の移り変わりを紹介するとともに、島民たちの汗と努力でひとまわりもふたまわりも楽しく、そしてたくましくなった奥尻の魅力を伝える。◆島を訪れるのは元関脇の旭道山和泰。鹿児島県の徳之島で育った彼にとって、奥尻島はどこか懐かしい雰囲気のある場所。活気づく港や生まれ変わった小学校、慰霊の碑である「時空翔」などを訪ねる。小学校では運動会に飛び入り参加、人懐こい子どもたちと汗をかいて大はしゃぎ。また職人気質の海の男に教わりながらウニ漁を初体験。奥尻ならではの海の幸もたっぷり堪能する。たくさんの笑顔、素晴らしい自然、忘れてはならない災害の記録と復興支援への感謝。奥尻の“今”を伝える。

福島県内の数ある祭りの中から「うつくしま祭り５０選」に選ばれた祭りを紹介するシリーズ。（２００３年５月１２日～２００４年２月２日放送、全３０回）◆二本松市。七台の太鼓台が夜にはそれぞれ三百個もの提灯をゆらし、優雅なものから勇壮なものまで数種の囃子を奏しながら３日間にわたって町内を練り歩く。二本松城下の秋の風物詩である。

さまざまなアウトドアの楽しみを、アナウンサーやタレントの実地体験で紹介する紀行番組。◆この回は東京からも近い栃木の男鹿川でルアー（疑似餌）を使った釣りに挑戦。まずは町のいたるところで買える遊漁券を入手し、上流の釣りポイントへ向かう。ルアーでの釣りは、狙ったポイントに正確に投げることから始まる。トライすることしばし、ビギナーズラックでヤマメを釣り上げ、さらに上流へ移動する。イワナにもめぐりあい、続いて山菜を求めて山中へ。全部とってしまわないなど、山のマナーを教わりながらコゴミ、タラの芽などを採る。

ルドヴィーコ・マリーア・スフォルツァとレオナルド・ダ・ヴィンチ、ルネッサンスを代表する２人の芸術家が競ったサンタ・マリア・デッレ・グラツィエ修道院と「最後の晩餐」は、１９８０年世界遺産に登録された。◆当初音楽家としてスフォルツァ城に招かれたレオナルドは、徐々に画家としても頭角を現し、ついに人類史に残る傑作「最後の晩餐」を２年間を掛けて完成させる。この作品は、新約聖書に記述されている一場面を描写したもので、イエスが磔にされる前夜に十二人の弟子を集め、食事をともにした場面を描いている。イエスを売ったユダ、そして驚き、怒り、悲しみなど人間の内面を表現し、またその豊かな表現力でまるで歴史の一瞬を切り取ったかのような写実性を絵にもたらしている。それまでに描かれてきた「最後の晩餐」とは異なる技法、表現で描かれたこの作品は、レオナルドの写実性の新たな試みでもあった。◆スフォルツァ城、アッセの間、受胎告知、東方三博士の礼拝、モンテ・セナーリオ修道院

包丁から人工心臓まで手がける車椅子の工業デザイナー・川崎和男のデザイン哲学に迫るドキュメンタリー。◆川崎は大手電機メーカーで製品・商品開発に携わっていたが、２８歳の時に交通事故に遭い、車椅子生活を余儀なくされるようになった。その後、自ら川崎デザイン室を主宰し、企業戦略としてのデザインや、伝統工芸と先端技術を調和させた新分野を開拓してきた。体が不自由な分、想像力がはたらくのだと言う。日本の現状に飽き足らない川崎は、「デザイナーは会社の利益のためにでなく、日本の未来のためにデザインするのだ」と熱く訴える。