毎年１月２日に３０種以上の舞いの演目を３１時間続けて演ずる、愛知県東栄町の『花祭』の行事。奥三河で７００年も続く古式の伝統行事は、修験道の作法を受け継いでいる。全国２１０社から神々を招き、花宿で行われる『湯立て神事』や鍛え抜いた舞いの技で民衆を沸かせる。亡くなった人々の魂や大地の力をよみがえらせ、神々を丁重に迎え送る重厚な祭り。万物は再生を祝ぐ。【重要無形民俗文化財】花祭〔愛知県〕

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は「イタリアーノは新聞がお好き！？」と題して、イタリア・ヴェネツィア・フィレンツェ・ラッダ・イン・キャンティの道のりを紹介する。

神戸市立湊小学校２年２組担任の鹿島和夫先生は６０歳。“ダックス先生”というのは、胴長短足の鹿島先生の体型を見て、子どもたちがつけたあだ名だ。先生は小学校の１、２年生に「せんせいあのね」と語りかけるユニークな作文教育を長く続けてきた。◆鹿島先生の教師生活最後の年に、阪神・淡路大震災が起こった。子どもたちの作文からは、様々な形で日常に影を落とす被災の実態が伺える。自らも被災した先生は、子どもたちの心の傷に細やかな気を配りながら、学校生活の中で癒されていくことを願っている。◆震災から半年。夏休みに鹿島先生は、受け持ちの児童やかつての教え子たちの家を訪ねて回った。みんなの震災体験を聞き、励ましを与えていく先生。番組は、震災を克服しようとする人々の姿を自然体で捉える。

歌舞伎はミュージカルである。その音楽的４要素を取り上げて解説する。◆柝は舞台の進行の合図に使われ、ツケは走りや立ち回りに。下座音楽は背景音楽として。大薩摩は開幕時の豪快な語り口や華やかな三味線の演奏に。竹本は丸本物（浄瑠璃の特定の段だけでなく、全段を演奏するもの）で情景や心の描写に、それぞれ使われることが多い。これらの音を背に、役者は芝居を進めていくのである。◆副音声は英語

小田原の宿屋で朝から酒を飲み宿賃を払わない客に、主人が催促すると一文なし。この客、宿賃のかたにと部屋の衝立に五羽の雀を画き、戻るまで売るなと言い残す。この雀、朝になると衝立から外に出たり戻ったりするので大評判となり、高値で買うという殿様まで現れる。ある日、上品な老人が訪れ、この雀は疲れてしまうと言って、絵に籠を画き添える。

１９９４年８月、沖縄本島南部にある南風原町黄金森から一体の遺骨が発見された。発見したのは南風原町考古学調査グループ。遺骨は鉄兜をかぶっていて、ガスマスクや小銃の弾なども周辺から出土したことから、沖縄戦で犠牲になった日本兵であることは間違いないと断定された。日本兵の遺骨ではあったが、発見したのが考古学調査のチームだったことから、刷毛などを使った丁寧な発掘調査が行われ、詳細な資料が作成された。その遺骨の近くからは、時計やナイフ、手りゅう弾など百点余りの遺品も見つかり、その中にあった万年筆には、「大谷」という名前が手彫りされていた。発見場所の黄金森は沖縄戦当時、陸軍病院壕が置かれていた場所であった。この森の中で５０年間も眠り続けていた日本兵の遺骨は、いったい誰なのか。万年筆に残された「大谷」という名前を手掛かりに、南風原町と沖縄テレビは協力して、調査を開始した。しかし、５０年という年月の壁はあまりにも大きかった。日本各地を駆け回った調査は数々の困難にその行く手を阻まれることとなる。

地球支配を企むマシン帝国バラノイアが、人類に高らかに宣戦布告した。これに対抗するため、Ｕ・Ａ（国際空軍）の三浦尚之参謀長は、超力戦隊オーレンジャーを組織し、バラノイアのマシン獣軍団に戦いを挑む。スーパー戦隊シリーズ第１９作。（１９９５年３月３日～１９９６年２月２３日放送、全４８回）◆第２７回。バラゴブリンに襲われていたドリンの危機に駆け付けたリキ（山口将司）はキングレンジャーに変身する。バーロ兵を次々と倒すキングレンジャー。攻撃してきたバラゴブリンも必殺技のキングビクトリーフラッシュで返り討ちにするが、バラゴブリンは巨大化し、再生。踏みつぶされそうになったキングレンジャーは、遂にキングピラミッダーを召喚する。

日本音楽の原点のひとつとされる仏教音楽「聲明（しょうみょう）」のリスボンでの海外公演までを、若い世代の僧侶を通して描き、また公演に参加する和太鼓奏者の音の世界を伝える。さらに人間の発する「音」がなぜ心地好いのかを科学的に追求する。◆聲明の歴史は千年以上もさかのぼれ、芸術性は諸外国からも高く評価されている。その海外公演には和太鼓の林英哲氏も参加。日本人の肉体に宿る音を追求し、つねに音と対決してきた林さんは、聲明と和太鼓の音の融合によって新しい「日本の音」の可能性を広げようとする。