滋賀県志賀町、蓬莱山の麓に、清水卯一さんの蓬莱窯がある。５９歳で人間国宝になったが、満足することなく、土と技との出会いを求める。◆友禅作家の森口邦彦さんが訪れた。裏山で見つけた黒い石を、蓬莱掛分に使う黒釉にする複雑な作業がはじまる。土は生きてる、という。自分は焼いて化学変化を起こさせ、性質を変えるが、何万年かしたらまた土に還りよる、と。◆比良山系の土は焼きものに適さない。その土をいかに活かすかが問題で、それをずうっとやってきたと述懐する。

名古屋能楽堂に描かれたのは、６００年の伝統に基づく老松ではなく、前代未聞の若松であった。この若松を描いたのは画家・杉本健吉である。杉本画伯は、鏡板に描く松は伝統的に老松であることを知りつつ、あえて前例のない若松を選んだ。日本の誇る伝統芸能・能の世界に大きな波紋を呼んだ名古屋能楽堂の鏡板に若松が描かれた顛末を描く。◆１９９７年４月、名古屋城三の丸にわが国最大級で、名古屋市が総額５５億円掛けて建設した名古屋能楽堂が完成した。この総桧造りの本格的な能舞台の鏡板制作・寄贈計画は、名古屋市青年会議所の有志と杉本美術館館長の本多静雄氏が中心となって進められた。依頼を受けた杉本画伯は鏡板制作のため、老松の写生に出かけるなど準備を進めていたが、推敲を重ねるなかで「伝統とは何か」という疑問がよぎり、その結果、若松を描くことを決心する。依頼主にも許可を取り、若松の鏡板の製作を進める杉本絵師だったが、内心は不安で一杯であった。それでも伝統に挑戦することを決心し、制作に取り組む杉本画伯の姿を描く。

ＮＨＫ連続テレビ小説第５６作「あぐり」（１９９７年４月７日～１０月４日放送）の総集編。洋髪理容師で、芥川賞作家の淳之介、理恵、女優・和子の母でもある吉行あぐりをモデルに、明治・大正・昭和を天性の明るさで駆け抜けるヒロインを描く。原作：吉行あぐり「梅桃が実るとき」。（全４回）◆総集編・第２回「夢は美容師」。あぐり（田中美里）は怪我をしたマネキンの代役でチェリー山岡のモデルを務める。山岡の内弟子になることを志願するが、子どものいるあぐりには３年間の住込み修行は無理。だが義母の応援と夫・エイスケ（野村萬斎）の協力で、内弟子としての修行を始める。その後、住込みから通いになったあぐりは、あまりの忙しさに倒れて死線をさまようが、命を取り留め、ついに独立する。

１９８８年登録。◆ヒマラヤ山脈の西よりにあるナンダ・デヴィは７８１７ｍ。インド第２の高峰で、パールヴァティ女神の山とされる。１１月、この年最後のヒマラヤ巡礼に同行して、山麓に住む人々の信仰や生活を取材した。山の神は登山家にも寛容ではなく、ナンダ・デヴィと名付けられた登山家の娘は、この山で亡くなった。◆冬の高地は寒さが厳しいので住民は麓の村に降りるが、その中で修行するサドゥー（出家行者）の、山の一部になろうとする姿が美しい。

復職した女性教師が、中学校の職員室に潜む教員同士の軋轢や生徒のいじめ問題など、教育現場を蝕む様々な現実に挑む。◆ＶＯＬ．１「帰って来た　女教師」。生徒の親から教育委員会に訴えられた中学校教諭・津田雅史（仲村トオル）は、かつての恋人で同僚でもあった矢崎葉子（浅野温子）に助けを求める。その依頼を受け、葉子は長距離トラックの運転手から、３年ぶりに教壇に戻る決意をする。赴任が決まった葉子は、雅史の勤める江戸川南中学校の教頭・杉浦（野際陽子）の厳しい教育方針のもと、教師、生徒ともに表向きは統制が取れた学校の現実を見る。更に熱血教師の雅史だけが、教員の中で浮いた存在である事に気付く。そんな雅史と対立する杉浦教頭は、雅史を学校から追放するために、葉子を利用しようとしていた。

作家・瀬戸内寂聴が、千年の時を越えて読み継がれてきた「源氏物語」について、自身の現代語訳をもとに語るシリーズ。個性豊かで魅力的な女性たちにスポットをあて、その生き方や性格・心理を読み解き、読者を惹きつける物語の魅力を探る。（６月２３日終了、全１２回）◆第１回は、源氏物語の作者である紫式部について考察する。

日本各地を訪れ、受け継がれる伝統工芸の技と心を紹介する。◆瀬戸内特有の穏かな気候に恵まれた長船町。山陽道と吉井川が交叉する交通の要衝として古くから栄えてきた。土壁に格子窓。その古い町並みにかつて山陽道随一の賑わいだったという面影が偲ばれる。備前刀と呼ばれる優れた刀剣の産地として有名で、平安時代から鎌倉時代にかけて数々の名刀を輩出した。永く歴史を見守ってきた吉井川の美しい風景の中で、刀剣のふるさとに生きる刀職人たちの想いを描く。

明治維新前後に活躍した薩摩（鹿児島）の群像を描く◆良眼坊は幕末の大口の山伏で、川内川を船が通れるように開削の工事で活躍した。江戸時代の大口近辺の農民たちの一番の苦労は、年貢米を薩摩藩の米蔵のある宮之城まで運ぶことだった。これを知った良眼坊は、川内川を船が通れるようにすれば農民たちも苦労しなくてすむと思い立ち資金を薩摩藩の家老から引き出し、工事が始まった。しかし、川のまんなかに大きな岩が現れた。この大岩をめぐる逸話を紹介する。