和歌山県御坊市の郵便局員、岡本淳さんと、祭具師の杉本卓治さんは、「金太郎」の名で呼ばれる祭り好き。地元に二人の名前を知らない人はほとんどいない。先輩、後輩、二人の祭り談義を通して、御坊の「まち・ひと・まつり」を探る。◆人口２万４千人の御坊市は、江戸時代から海運や製材で繁栄し、商業の町として栄えたが、地域経済の衰退、人口減少などを背景に活気が失われてきた。その中で人々が大事にしてきた伝統文化が、小竹八幡神社の秋の例大祭「御坊祭」である。９つの組が屋台や獅子舞などの演技を競うこの祭りは、人が育ち、地下（じげ）という地区の結束、絆を競う場でもある。祭り伝承の背景には、厳格な規律や人間関係の基本を教えるシステムがある。これを含めて、御坊の人々には祭りが誇りなのだ。「祭りバカ、結構じゃないか」「妻より祭り」と言いながらも、妻への愛情がのぞく心優しい男たち。故郷に生きる理由、ふるさとに住む意味とは何か。御坊祭と祭りを愛する人々の言葉は、都会志向と地方の衰退が進む中、魅力ある町とはどのような場所なのか、私たちはどんなコミュニティに住みたいのかを問いかける。

１９６０年代後半に激化した学生運動は、北大に機動隊が入って沈静化し、理想を目指していた学生もノンポリの学生も敗北感に浸った。正常化した札幌の街は冬季五輪前の好景気に包まれ、地下鉄、地下街、新しい風の中で若者たちは動き出す。芝居をやる者、イベントを企画する者、音楽を目指す者。面白いと思うこと自分たちで作り上げていった。同世代の彼らはつながりを持って活動する。そんな仲間が集う場所が、喫茶店だった。ロック喫茶などは共同でロック祭など音楽の舞台を提供した。そして喫茶店から佐々木幸男、ふきのとう、スカイドック・ブルースバンド、中島みゆきがレコードデビューしていく。当時の札幌には、もう一つのミュージシャンの土壌、すすきのがあった。ナイトクラブで演奏するバンドが多数あり、そこからデビィーズ、キッパーズ、細川たかしがデビューした。歌手、イベンター、音楽喫茶店のマスターなど、当時の札幌文化を担った人々へのインタビューや、当時の時代背景、札幌の町の移り変わりから、あの時代が明らかになる。

“あべちゃん”あべやすみ・“トシ坊”仲谷一志、二人による土曜午後の生ワイド番組。（１９９８年１０月放送開始）。◆福岡県朝倉市は、２０１７年７月５日に発生した九州北部豪雨により甚大な被害を受けた。３日経った今、被災状況や避難者の様子を伝えようと、メインパーソナリティ仲谷一志がスタジオを飛び出して、レポーター上田知佳と現地に向かった。被災地の一部でとなった原鶴温泉からの生中継を中心に、番組を展開する。原鶴温泉も一部の旅館が大きな被害を受けたが、被災を免れた旅館では被災者に無料入浴を提供している。着の身着のまま逃れ、この入浴サービスを利用しに来た被災者の方に伺ったインタビューは、２階に避難してもどんどん水嵩が増し、夫婦二人で死を覚悟していたという、想像を絶する生々しい内容だった。

沖縄県民にとって一大イベントの旧盆（旧暦のお盆）。「新米のお嫁さんでもわかりやすく」をテーマに、お供え料理のルールやしきたりの基本を押さえつつ、そのルーツや意味合いに迫りながら、楽しくわかりやすく紐解き、旧盆の意味を再確認していく。事前にｗｅｂで実施したアンケートや街頭インタビュー、さらに生放送中に寄せられた質問に、沖縄市球陽寺の帰依龍照さんに、生放送で回答、解説してもらう。また、重箱料理のルールについても、元沖縄調理師専門学校長の安次富順子さんに伝授してもらう。さらに、親戚の顔と名前がおぼえられない、という悩みにも、琉球大学の遠藤光男教授からのアドバイスを紹介する。パーソナリティは小渡春梨と知念だしんいちろう。二人を特別音声ガイドの「Ｑ－ＰＯＮ」が登場してサポートする。

立川生志さんが落語家立川流七代目家元、立川談志に入門したのは１９８８年。１９９７年に二ツ目昇進したが、なかなか真打になれなかった。原因の一つが、生志さんが立川流の昇進基準である歌舞音曲の合格ラインに到達していなかい点だった。そこで、生志さんは「真打挑戦公開ライブ」という、一般の人と師匠談志に歌舞音曲と落語を見てもらう会を開く。ここでの出来は上々で、会場の誰もが合格と思った。ところが、談志師匠だけは「いい」と言わない。そんな中、生志さんの真打昇進を夢に見ていた父が急死。これをきっかけに談志師匠の心が揺れ、ついに入門から２０年目に真打に昇進したのだった。生志さんと師匠談志との葛藤の日々を綴りながら、生志さんの落語の特徴である「まくら」を紹介していく。

名古屋市千種区で開業する杉本由佳医師は、１６年前から地域の在宅医療に取り組むパイオニア的存在である。事務員と２人だけで２４時間の診療を行っている。去年１１月から診療しているのは、末期の乳がんで脳腫瘍を患う一人暮らしの女性だ。在宅医療は自宅での最期を看取る医療で、医師だけでなく、訪問看護師、生活のケアをするヘルパー、薬を家まで運ぶ薬剤師、入浴サービスやスタッフのスケジュールを調整するケアマネジャーなど多くの人たちの手が必要となる。患者が「より楽に、より長く」生きられるように、杉本先生は訪問看護師やヘルパーらと和やかな雰囲気で診療、介護を行う。しかし他の患者も担当するスタッフは、杉本先生以外の医師との連携の難しさを感じている。国や愛知県は在宅医療推進の施策を行っているが、効果は上がっていない。団塊の世代が７５歳以上となる２０２５年まであと８年。国、県、医師、患者それぞれの「覚悟」が必要だ。

ＲＫＢ毎日放送の神戸記者は、東京に異動し単身赴任を始めた直後に、神奈川県相模原市で発生した障害者殺傷事件に遭遇し、強いショックを受けた。それは記者自身に障害のある子供がいたからだ。「息子よ。そのままで、いい」と綴り、父親として個人的にフェイスブックに投稿した文章は、おぞましい事件に対抗するメッセージとして、社会に広く拡散した。この文章に曲がつけられ、８分の歌となった。この歌を放送しようと模索する中で、ＴＢＳラジオとの共同制作番組の企画が生まれた。植松聖被告は、事件を起こした動機を「障害者には生きている意味がないから」と供述した。インターネット上に一定程度存在する、その動機を是認する人々。辺野古基地反対派や在日コリアンに対するヘイトスピーチ。通底するのは、相手との間に一線を引き、線の向こう側の人々の存在や尊厳を否定する行為であることだ。神戸記者は葛藤しながらも、植松被告に会うことを決意する。面会を申し込むと、被告から承諾の返信が来た。そこには、「子供をいつまで生かしておくのですか」と書かれていた。圧倒的な憎悪の前に立ちすくみながら、障害児の父でもある記者は、植松被告と直接対峙することになった。◆ＴＢＳラジオ・ＲＫＢ毎日放送共同制作　報道ドキュメンタリー

平日１３時から放送されている生ワイド番組。（１９８７年１０月放送開始）番組内から２つのコーナー（約１８分）を公開。◆「クイズタンタカタン」は、舌を鳴らして世界平和を目指す世界的舌打ちプレーヤー・神山アナウンサーが短いフレーズを演奏し、その曲名を当てるコーナー。今回は盛岡市内の百貨店催事場から公開放送し、その場で来場者から正解を募った。来場者の多くが首を傾げる中、元音楽教師の女性が正解し、女性が歌い上げる「スズメの学校」に一同感動に包まれた。◆「レシートじゃんけん」は財布に眠ったレシートを使い、貧乏神が提示するある条件をもとに勝敗を決めるコーナー。５歳の男の子と８４歳の女性の勝負では、買い物した時間の「分」を比べて５歳の男の子が敗北。泣きじゃくった男の子の泣き声に会場全体が微笑ましく、ほっこりとした雰囲気に包まれた。