瀬戸内の反原発の島として知られるハート型の島、祝島。人口が５００人を切り高齢化の進むこの島に、都市部からの移住が増えている。彼らは反原発の先にどんな未来を描いているのだろうか。◆広島の女性は実習生として島の家庭の生ゴミだけで飼育する養豚を経験し、循環型の暮らしに魅了されて移住した。現在は島の食材を使った食堂を営み、「島の魅力は食に凝縮されている」と語る。札幌の男性は妻子と共に移住し、以前と同様に自家焙煎のコーヒー豆を販売し生計を立てる。移住者たちは、高齢者の生活を助けるグループ活動を始めた。また、島の朝市にも積極的に出店し、島民の人気を集めている。島民らは、対岸の上関原発計画に３０年にわたって反対してきた。原発に頼らない自立した豊かな暮らしを目指して、島の若者たちの模索は続いている。一方、地元選出の安倍首相が施政方針演説で原発の再稼動を明言したその日、祝島では予想外の事態が発生していた。原発反対だったはずの島の漁師らが、電力会社からの漁業補償金１０億円余の受領を決めたのだ。島に激震が走る。

つボイノリオの絶妙なトークでリスナーの支持を集める朝の生ワイド番組。相手役は小高直子。（１９９３年１０月４日放送開始）◆一人のリスナーから、２０周年の何かに使ってほしいと、この番組の過去の爆笑トークを録音した１本のカセットテープが送られてきた。普段から「芸能史には残らないが、個々のリスナーの記憶の中にだけ残っている」と本人が語るつボイノリオの話芸。折りしも番組は２０周年の特番企画中。この１本のテープをきっかけに、スタッフが個人的に秘蔵していた、番組ならではの“ユルい放送”の録音素材を合わせて出来上がったこの日の放送。◆２０周年と浮かれてはいられない。発掘されたテープには、つボイと小高が、ゆるーいしょうもないことばかり言ってきた証拠が記録されていた。突然即興で歌いだすつボイの「カンデンスキー絵描き歌」、ニュース解説も笑いに変えてしまう小高。しゃべることが好きで好きでたまらない二人、果たしてタイトル通りに“反省”できたのだろうか。

今年生誕１００年を迎える新美南吉が書いた「ごんぎつね」は、今も教科書に掲載され、子供達の心を掴み続けている。その魅力はどこから来るのだろうか。軽度の知的障害を持ちながらストーリーテラーとして活躍しているサヤ佳さん（現・小林佐椰伽さん）の朗読を交えつつ、絵本・童話の読み聞かせに力を入れている作家の志茂田景樹さんと共に南吉の生地、愛知県半田市を訪ねる。新美南吉記念館に残る直筆の草稿は、私達が親しんでいる「ごんぎつね」とは違っていた。それは児童文学者鈴木三重吉が手を入れる前のものだ。読み比べると、南吉の草稿はより“愛”を求める気持ちが強く現れていると読み取れるものだった。その背景を記念館の学芸員、遠山さんに聞く。そこで見えてきたのは、必ずしも幸せとはいえない子供時代、長じても周囲に理解してもらえない孤独だった。この二つの「ごんぎつね」を読み比べる授業を行っている半田市の小学校も紹介する。

岡山県立盲学校のあん摩鍼灸の教師だった竹内昌彦先生（６８歳）は、生後間もなくの高熱の後遺症で小学２年のとき全盲となった。幼い頃、目の不自由でいじめにあったこと、視力を失くした人への冷たい目などを体験し、盲学校の教師となった。８年前に定年退職して以来、竹内先生は目の不自由な人と健常者をつなぐための講演活動を本格的に始めたが、その評判が高まり、講演回数は２０００回になろうとしている。弱いものが追いやられる時代の空気の中、彼の講演は強いものと弱いものがどうあらねばならないのかを訴え続けている。竹内先生の人生と講演活動を重ね合わせ、彼の熱い思いを伝える。

長野県中野市出身の作曲家、中山晋平は、明治後期から大正、昭和にかけて、「砂山」「シャボン玉」などの童謡、「カチューシャの唄」「ゴンドラの唄」など流行歌、そして「中野小唄」「東京音頭」といった地方民謡など３０００曲にのぼる作品を世に送り出し、現代歌謡の礎を築いた。これらの作品は、没後６０年以上経つ今も歌い継がれるだけでなく、出身地や関係市町村の町おこし、各種イベントから学校教育まで多岐に渡って影響を与え続けている。どんな人々がどんな気持ちで歌い継いでいるのか、また晋平自身の人物像と曲の背景を、中山晋平に関わる活動をする人々のインタビューを交えて伝える。進行役は、講談師風のキャラクター中山晋平太。晋平メロディーの人気曲もベストテン形式で紹介する。

今年、２０年に一度の神事「式年遷宮」を迎える伊勢神宮を倉木麻衣さんが訪ね、古代から神宮が守り伝えてきた日本の叡智を学び、私達が向かうべき道を探る。◆約１３００年前の持統天皇の時代から継続されている、伊勢神宮最大の祭典、式年遷宮。遷宮を行うことにより、古代がそのまま現代に、そして未来へと生き続ける。世界にも例を見ない、この独特な再生のシステムを支える秘密に迫る。倉木さんと対談する神宮司庁の河合真如さんは、永遠を目指した西洋の石の神殿が崩れた一方、一見もろい木と草の文化も、繰り返し精神と技術を守ることで永遠が確立できると述べ、「文明のモデル」だと語る。普段立ち入ることの出来ない５５００ヘクタールにおよぶ神宮の杜では、２００年後の遷宮で使用する御用材が育てられている。そこに流れる生命の再生の息吹と、古代から届く自然のハーモニーを、ラジオを通して現代に蘇らせる

１９８５年に発売された「ダンシング・ヒーロー」は、荻野目洋子が歌う洋楽カバーのヒット曲だ。東海地方では、毎年夏になると老若男女がこの曲で盆踊りを踊る習慣がある。この盆踊り誕生の謎、発売から３０年経った今も踊り続けられている秘密を探る。◆７月１５日の放送に送られてきたリスナーのお便りを元に、東海地方の広範囲で「ダンシング・ヒーロー盆踊り」が踊られているということがわかり、徹底的に調査することになった。寄せられたリスナーからの情報を元に、パーソナリティが実際に盆踊りに参加したり、この盆踊りを作った民謡の家元（故人）の息子に取材したりするなどして、その謎を解明していく。今回は、数千人規模でダンシング・ヒーロー盆踊りが日本一盛り上がるという、岐阜県美濃加茂市「おん祭」とその仕掛け人を紹介。また東京の一部でもなぜかダンシング・ヒーロー盆踊りが踊られているという事実も紹介しながら、誕生から３０年かけて思わぬ広がりをみせるローカル風物誌の実態を伝える。

兵庫県内の歴史や風俗を取り上げる「山崎整のおもしろひょうご楽」のスペシャルで、神戸を代表する神社のひとつ、“楠公さん”こと湊川神社を特集する。湊川神社に祀られている楠木正成は、神戸市民には特別な存在だ。戦前は唱歌「湊川」に歌われ、修身の教科書に親子愛が描かれ、日本人なら知らない者はいなかったが、戦後は一気に人気が凋落した。だが、近年再び徐々に評判が上向いてきた。忠臣の英雄としてでなく、史実に照らし合わせた上で、戦いを避ける能力に長けた戦略家、平和主義者という新しい見方が出てきたのだ。そんな楠公を祀る湊川神社でこの年、東日本大震災に配慮して１年遅れの鎮座１４０年・社殿の戦災復興６０年記念の武者行列が行われ、多くの見物人で賑わった。時代に翻弄されながらも、神戸市民に親しまれ続けてきた楠公さんの不思議に迫る。