長年番組を通してサポートしてきた鈴鹿８時間耐久ロードレースのスペシャルチーム「Ｆ．Ｃ．Ｃ．ＴＳＲ　ＺＩＰ・ＦＭ　ＲＡＣＩＮＧ　ＴＥＡＭ」が、２００６年、念願の優勝を達成した。その模様と、１９９０年の参戦以来情熱を傾けてきたＴＳＲの軌跡を追う。◆バイクメーカーであるヤマハ、ホンダ、スズキなどの豊富な資金力を持ついわゆる「ワークス」勢と、バイクショップなどを主とした「プライベーター」との熾烈な戦いは、８耐の魅力のひとつ。ワークス勢優位と言われる中、見事に初優勝を飾ったプライベーターの代表格ＴＳＲを率いる監督と、その熱意に共感するレーサーやチームスタッフ、ＺＩＰ・ＦＭのナビゲーターらのインタビューを通して、ファンを魅了し続ける８耐の魅力とは何かを探る。

ＪＲＴ四国放送ラジオ、平日午後のワイド番組。女性アナウンサーのトークを中心にニュース、天気予報、生活情報、ラジオカー中継、日替わりテーマで構成。「となりのラジオ」というタイトル通り、身近な雰囲気でリスナーに送る。（２００３年９月放送開始）◆木曜日パーソナリティーは佐藤旬子アナウンサー。日替わりコーナーは一人の歌手を特集する「歌謡曲三昧」と、テーマを決めてリスナーからハガキ、メール、ＦＡＸを募集する「あなたがリポーター」。ラジオカーのパートは、徳島に在住する“ごっつい！”人物を紹介してそこから元気をもらおうという「らじまるのごっつい！発掘隊」。◆この日の「あなたがリポーター」のテーマは『ひと目惚れ』。リスナーがひと目惚れした人や物についてハガキ、メール、ＦＡＸを募集する。「らじまるのごっつい！発掘隊」では元競輪選手の谷本さん夫妻にキャスタードライバーの岡久友紀がインタビュー。難病と闘いながら地元サッカーチーム「徳島ヴォルティス」を応援する夫妻に、ヴォルティスの選手との絆の強さを聞く。

阪神淡路大震災から１１年目の神戸。新婚間もない野田真弓は、実家からほど近い阪神間に暮らしていたが、神戸へは自然と足が遠のく毎日。震災で伯父の家が全壊し、そこで家族全員が亡くなっていたからだった。今はそこを更地にして、実家の母が駐車場として管理している。そこにマンションを建てるという話がもちあがる。◆在阪劇団「糾～あざない～」の劇作家・芳崎洋子氏が描く、阪神淡路大震災１１年目の被災者へのレクイエム（鎮魂曲）と慟哭の物語。作：芳崎洋子。出演：中江有里、吉見一豊、豊住恵里奈、関秀人ほか。第３２回放送文化基金賞参加番組

千葉県八千代市の島さん宅の倉庫には２０００冊の日記がある。その多くに戦時下を生きた女性たちの日常が記録されている。島さんは１０年以上前から、人々の、特に女性の日記を集め、整理している。昭和初期の女性は、戦地に赴き銃を持って戦う人々の後ろで、兵士を育て、弾を製造し、国家のために食糧管理を支えた。日々の現場はまさに「戦場」であった。日記にはそんな時代を生き抜いた人々の日々の思いがぶつけられている。女性たちの思いを象徴するいくつかの日記を紹介しながら、その作者と遺族を訪ね、日記が刻んだ女性たちの思いを見つめる。

「ＳＣＨＯＯＬ　ＯＦ　ＬＯＣＫ」は、未来の“鍵”を握るラジオの中の学校。パーソナリティの「やましげ校長」と「やしろ教頭」を中心に、若者の声に正面から向き合う平日夜の生ワイド番組。（２００５年１０月放送開始）◆この日は３日連続で取り上げてきたテーマ「親子問題」の最終日。登場するのは、母からの暴力、兄の暴言に悩み、自分を傷つけるリストカットをしたという、ラジオネーム「まぁとん」さん。やましげ校長は番組の最後に、多くの子供たちがこの番組を通じて支えあっている、親達にも一緒に考えてほしい、と訴える。

レギュラー番組「ラジオエッセイ　くめさんの空」のスペシャル版。季刊誌「秘めだるま」編集長・小倉くめさんは、この春６０歳を迎えた。還暦の報告のため両親の墓参りをしようと、故郷・愛媛県久万高原町を訪れる。◆“くめさん”は松山市内のアパートに住み、弱者問題を通して人としてのあり方を考える季刊誌「秘めだるま」を発行し続けている。この春には、自らの母親が認知症から寝たきりになり亡くなるまでを詩やエッセイにつづった増刊号を発行し、読者の共感を呼んだ。◆「足が立たんけん、口を立てる」というくめさんの活動は、ラジオ出演、講演活動へと広がっている。昨年秋の講演では、障がい者に生まれた辛さを乗り越え「青い鳥」を見つけるまでの体験を、高校生たちに語った。◆「障がいゆえにいじめられ、体力的に働けず、自らの存在を否定され続けた」というくめさんが、生きるためにたったひとつ欲しかったもの…。「私の青い鳥」そして「アンタの青い鳥」とは何かを問いかける。

カンボジア・アンコールワットの近くにある「アキラの地雷博物館」。博物館を始めたのは、日本人の名前に似ていることから「アキラ」と呼ばれているカンボジア青年アキ・ラーさん。展示の地雷は彼がこの１０年間で一人で掘り出し、処理したものだ。◆長い内戦下、彼が５歳の頃に両親はポルポト軍に殺害された。その後、ポルポト軍、ベトナム軍、カンボジア政府軍の少年兵として戦闘に参加させられ、数え切れないほどの地雷を埋めた。２０歳で国連の地雷処理活動に参加。生き方は自分で選べることを知り、地雷処理を続ける決意をした。英語、日本語を覚え、観光ガイドのかたわら１９９９年に博物館を開き、被害にあった２０人の子どもたちを養育している。◆彼は地雷処理のＮＧＯ組織、ライセンスが欲しいと言う。現在、ライセンスのない個人による地雷処理は認められていない。しかし、彼は農民の畑の地雷を処理し続けている。「アキラの地雷博物館」での暮らしは、生きるために戦うしかなかった元少年兵が自ら選んだ生き方なのだ。

今年春、大阪市内のステージに、コンテンポラリーダンスを踊る大前光一さんの姿があった。大前さんは３年前の交通事故でダンサーとして大切な左足を失なった。事故の大きなショックの中で、彼を支えたのは「ダンスをしたい」という強い気持ちだった。尊敬するダンサー、Ｎｏｉｓｍ（ノイズム）の金森穣さんの言葉が、彼を勇気づけた。大前さんは驚異的な回復力で、義足でのダンスが可能となった。◆障害を負ったことで、大前さんは逆に身体表現としてのダンスに対する考え方を深化させた。日本舞踊、能、世阿弥の花伝書など日本の伝統舞踊の世界にも関心が深まった。◆ダンスをする一方で、生活を維持しなければならない。交通事故の加害者が夜逃げし、賠償は無い。大前さんは生活のため、睡眠時間を犠牲にして３種類の仕事をこなしている。徒歩で小荷物を集配する仕事は義足の足にこたえる。仕事のすき間を捻出し、ダンスに取り組む。大前さんにとってダンスをしている時間が一番充実している。◆障害を持つ身体は大前さんを制約している。しかし彼はダンサーにとって致命的といえる足に障害を受けたことを貴重な体験として受け入れ、制約されることで、時間、動作、物事、人生の大切さを感じている。大前さんは障害を負ったことで、知りえなかったダンスの境地を開拓し、新たなダンスを創造しようとしている。◆ラジオ大阪特別番組。