岐阜の朝を爽やかに演出する生ワイド番組。平日の朝にローカル情報満載で送る。パーソナリティは平松亜希子アナウンサー。（２００１年４月１日放送開始）。◆この回は「国際交流」がテーマ。「デイリーワールドコラム」に続き、「インフォメーションバード」では飛騨市誕生祝祭コンサート・ドナウの風コンサート実行委員会代表・澤史朗さんに話を聞く。岐阜県内の国際交流の事例を紹介した後、日本とアメリカの音楽交流「水原真理子記念演奏会」にスポットをあて、ゲストに迎えた水原さんご夫妻にインタビューする。

岡山県備中地方の秋祭りに欠かせないのが「備中神楽」。民俗学者・神崎宣武さんは岡山県美星町で神楽の太鼓の音を聞いて育った。各地の祭りを訪ねて「自然と人の営み」を探る神崎さんは、「日本の良きもの」を子供たちに伝えたいと願う。◆番組では、静岡県大井川町の千年の歴史を持つ祭り「藤守の田遊び」や、勝田町の当人祭、寄島町の大浦神社の祭りなどを訪ね、祭りを通して「日本の姿・日本人の智慧」を考える。

月～木曜午後の生ワイド番組「まいど！」。毎月第一木曜日は愛媛県内のどこかの町からパーソナリティ・やのひろみが「Ｇｏｍｉｘ・ゴミックス＝ゴミ拾い」しながらの生放送。◆この日は「えひめ町並み博」のゾーンに入っている宇和島市からの放送。宇和島市教育委員会の菊池さんをナビゲーターに、宇和島の観光資源である闘牛場周辺からＧｏｍｉｘスタート。手伝いに集まって来てくれたリスナーたちと一緒に、とんでもないゴミに驚き怒る・やの。リスナーからのメッセージやリクエスト音楽を紹介しつつ、番組終了までＧｏｍｉｘは続く。

尾崎豊１３回忌の２００４年、尾崎の歌に敬意を表するミュージシャンたちが参加したトリビュートアルバムがヒットチャートのトップに輝いた。アルバムをプロデュースしたのは、尾崎豊をデビュー当時から支え続けた須藤晃氏。１３回忌を終えた直後、須藤氏が心の奥深くに封印してきた尾崎豊への思いを語った。出会い、歌作り、尾崎豊ブームに沸く世間とは逆に苦悩を抱えてきた１２年間…。音楽プロデューサー須藤晃氏の独白という形で構成される音楽ドキュメンタリー。尾崎豊１３回忌追悼特別番組。

２００４年６月、横浜市のホテルで大学の同窓会が開かれた。平均年齢８０歳、参加した１０３人の母校の名は「建国大学」。１９３８年旧満州国が首都・新京に創設し、１９４５年の終戦と同時に崩壊した“幻の大学”である。◆建国大学は、関東軍の指導的立場にあった石原莞爾が日・満・漢・蒙・朝の五族協和のスローガン実現を目指して構想したと言われる。しかし、学生たちには掲げられた理想とは遠い、民族間の葛藤があった。◆番組では、建国大学の学生たちの間で広まった宮沢賢治の「精神歌」にまつわる話を織り交ぜながら、学生たちの揺れていた心の軌跡を辿る。大学同窓生や研究者へのインタビューで満州の知られざる事実を伝えるとともに、現代日本の歴史認識のあり方にも問題を投げかける。語り：小川範子、ピアノ演奏：榊原光裕、合唱：東北大学混声合唱団。

“ことばおじさん”こと梅津正樹アナウンサーの「気になることば」の特集。ナウい、アベック、ＯＬ、チョベリバ、ルーズソックスなど、もう誰も使わなくなった言葉の数々を、１９９０年代を中心に取り上げる。ゲストは、文教大学助教授・大塚明子さんと落語家の春風亭昇太さん。◆大塚さんは、指す物が無くなったためその言葉が無くなる場合と、“ハンサム”のように美しい男性は昔も今も変わらなくても、見かたが変わったため死語になるケースがあると分析する。また、言葉は世相を反映しており、９０年代は特に女性を表す言葉が多かった印象があると言う。昇太さんは、落語の世界では「竃」や「衣紋掛」など死語となっている言葉を使うことが多いが、世代を超えて共有できるものが少ない中で、全員が共有できるのは言葉であり、落語の世界に生きる者としては言葉には非常に興味があると話す。

日本民間放送連盟が２００３年に実施した「コトバノチカラ」キャンペーンで、日本郵政公社総裁賞を受賞した松田正一さんの作品（体験談）をもとにしたドラマ。◆北九州市のある道路を自転車で横断中の中村大輝（小５）は、大学生の田村信弘が運転する車にはねられ、重傷を負った。緊急手術が行われ、大輝は一命をとりとめたが後遺症の心配は残る。病院へ見舞いに訪れた田村は大輝に謝り続けるが、周りの人々は許さない。その時、田村の「ごめんなさい」の言葉に対して大輝は…。脚本：松石泉、音楽：沼口公憲。出演：芳野遼ほか。

大和川の付け替え（流域変更）から３００年を機に、付け替えの歴史を検証し、これからの人と川の営みについても提言する。案内役は旭堂南海。◆付け替え工事前の大和川の流れを紹介するところから番組はスタート。江戸時代、大和川は人々に恩恵を与える川である一方で、氾濫を起こしやすい川でもあった。治水対策案として河内の農民リーダーである中甚兵衛が、大和川付け替え案を幕府に提出する。一方、新しい川により田畑を失う農民達も団結して付け替え案反対運動を起こす。苦慮した幕府は治水工事の権威者、川村瑞賢の提案により安治川の開削などの河口を広げる改良工事を行った。それでも収まることがない水害に対して、宝永元年（１７０４年）幕府はついに付け替え工事を行なうことを決定。付け替え工事によって洪水は減り、大和川の埋め立て地に田畑が開発された。田畑では綿が栽培され、河内木綿の産地として商品経済が機能し始め、経済都市大阪の基盤へとなった。しかしその一方で大都市堺の衰退、交通、流水系統の断絶などのマイナス面も生まれた。大和川の付け替えに伴う賛成、反対の運動はその後、大阪の民衆が団結して幕府に訴願し要求を解決するパターンを作りあげた。◆ゲストコメンテイターは大阪大学の村田路人氏、大阪産業大学の玉野富雄氏。参考文献：中九兵衛著「甚兵衛と大和川」。大和川付け替え３００周年特別番組。