愛媛県内の中学校とテレビ愛媛スタジオをリモートで結び、中学生の疑問に答えながら、アナウンサーや記者がテレビの役割や情報を伝える大切さなどを解説する授業を展開。メディアの多様化が進む中、地上波放送の意義と役割を「テレビ局の情報が日々の生活にどのように役立っているのか」「溢れる情報の中から、どうやって真実を伝えるか」などの観点から伝えてゆく。また、番組では「命を守る」ための災害報道についても取り上げた。２０１８年の西日本豪雨など大きな災害が起きた際にどう取材し報道したのか、災害レベルの数値など災害報道はどのように行われるのかを、アナウンサーと記者が自身の経験をもとに実際に放送した映像を交えながら解説する。さらに、中学生とアナウンサーが直接対話し、これからの災害報道の在り方を考えた。

知ってしまったら戻れない、奥深い沖縄闘牛の世界。牛を１対１で闘わせ、逃げた方の牛が負けとなる。試合中は勢子と呼ばれる闘牛士がヤグイという掛け声を牛にかける。農村の娯楽として明治の中期ごろに始まった沖縄闘牛は、戦後、入場料を取るようになり大衆娯楽化し、１９６０年代には観客１万人を集める大ブームを巻き起こした。現在も沖縄の伝統文化として、闘牛の町・うるま市では、勢子にファンがつくほど、老若男女問わず沖縄闘牛に親しんでいる。この番組では、「階級」「技の種類」など闘牛の基本から大逆転の名勝負まで深掘り。チャンピオン牛を育てる家族への密着映像や、４０００試合実況した伊波正志アナウンサー厳選の三大名勝負の紹介を通じて、牛と人間が織りなす感動の物語を届ける。闘牛がもっと楽しくなる猛牛トークバラエティー。

２０２２年５月、東新宿の都営住宅で３人の親子が暮らし始めた。日本語でスタッフに挨拶をするのは、小学校に入学して１カ月のレギナちゃん（６歳）。「いつ帰れるか分からないのよ」と息子のマトヴェイくん（４歳）に語りかけていたのは母・マーヤさん（４５歳）。親子はわずか２カ月前、戦火を脱出し、日本へとたどり着いたウクライナからの避難民。日本人の和真さん（３５歳）と結婚した長女のアナスタシアさん（２２歳）を頼って、遠く離れた日本にたどり着いたのだ。日本語も何も分からないまま、始まった東京での暮らし。レギナちゃんは小学校、マトヴェイくんは幼稚園へ通う。日本での生活になじんでいく子どもたちを見守りながら、母は、どうしても戦火の国に帰らなければならない理由を抱えていた。ところが、一向に終わりの見えない戦争。ロシアによる攻撃は激化し、一家が暮らしていた町にもミサイルが降り注ぐ。今は絶対にウクライナに帰ってはいけないと説得する家族。本当に幼い子どもを日本に残して帰国するべきなのか。平和な日本の暮らしの中で、母・マーヤさんの心の中は大きく揺れていた。ロシアによるウクライナ侵攻が始まって１年。東京の片隅で、愛する故郷の戦火に翻弄される家族を見つめた。

八幡照子さん（８５歳）は８歳の時に広島市の自宅で被爆し、頭に大けがを負った。その後、たどり着いた八幡さんが通っていた小学校は以前とは全く異なる場所になっていた。校庭は人を焼く火葬場になり、教室は生死を彷徨う人で溢れかえっていた。「怖い、かわいそう」、そんな感情さえなくなるほどの衝撃的な光景だった。照子さんは仕事や子育てを経て１０年前から被爆体験を証言し始めた。最初は日本語での証言だったが、被爆者らが船で地球一周をする企画に参加したことを転機に、「自分の言葉で伝えたい」という思いが芽生えた。また、広島に原爆を投下したエノラ・ゲイの搭乗員の孫と出会い、二度と核兵器が使用されないよう互いに語り、誓い合った。それから八幡さんは英語を必死に学び、英語で証言できるまでになった。そして２０２２年１２月、広島で開かれた「国際賢人会議」で八幡さんは世界各国の有識者の前で被爆体験を自らの言葉で語った。証言で最も訴えたいことは「Ｗｈｏ　ｄｏ　ｙｏｕ　ｌｏｖｅ？（あなたの愛する人は誰ですか？）、Ｗｈａｔ　ｄｏ　ｙｏｕ　ｌｏｖｅ？（あなたの守りたいものは何ですか？）」。愛する人や守りたい人がいたらその人たちを核の脅威にさらすことはできない。核兵器の無い世界に向けて８５歳の被爆者はその体験を語り続ける。

２０２２年７月、愛媛県教育委員会が県立高校を統廃合によって５５校から４４校に減らす再編計画案を発表した。２年前から協議を進めてきたと県の教育委員会は説明するが、統合や改編の対象高校に関係する地域や卒業生らにとっては、まさに青天の霹靂だった。「まさか自分の母校が」「なぜあの高校が…」、県内各地で怒りと戸惑いの声が広がる。中でも、強く反対の声をあげたのは「松山南高校砥部分校」の卒業生や砥部町に住む地域の人々。県立高校で唯一デザイン科がある単科高校、それが５年後に他校に“統合される”という。人口減少や少子化が進む中、高校の魅力化に舵を切った県教委。積み上げてきた高校の歴史や伝統を重視する地域。“統合”か“存続”か、両者の意見は交わるのか。突如、降ってきたかのように思えた再編計画。しかし、“統合”へのカウントダウンは今に始まったことではなかった。

山形市にある立谷川の「芝桜」は、山形市の花の新名所として訪れる人の目を楽しませる。かつてこの川の河川敷は不法投棄が目立ち、それに心を痛めた男性がいた。神奈川県在住の田所三男さんは、山形出身の男性と結婚した娘の家を訪問したところ、山形をいたく気に入り、家を購入したという行動力の持ち主。神奈川と山形の二拠点生活となった際、立谷川の河川敷が不法投棄だらけで孫も安心して遊べないと、田所さんは一人鍬をもって河川敷を片付け始める。そして、再び汚されないようにと、「芝桜」を植え始めた。しかし、田所さんは病気で亡くなってしまう。田所さんの遺志を継いだのは、娘婿の松田和雄さん。松田さんが代表を務める団体「立谷川の花さかじいさん」が中心となり「芝桜」を育てている。団体の活動を通し、初夏の「芝桜」と秋の「コスモス」を紹介するとともに、ゴミ捨て場から花の楽園となった河川敷から、一人の男性の想いを伝える。

富山県知事を皮切りに、富山・高岡両市長が選挙戦で世界平和統一家庭連合（旧・統一教会）関連団体の支援を受けていたことが判明した。接点となった教団元幹部に単独インタビューし、政治家と繋がりを持つ狙いや目的などを追及した。取材を進めていくと、地方メディアが教団関連団体のイベントに“後援”という形で支援していたり、富山市議が教団施設や議会棟で、教団の教義や思想と重なる研修会を開き、議場でも教団の考えと同調する施策を訴えたりしていた。教団との関係が深い一般市民の男性が行政施策に影響を与える立場にいることも分かった。教団元幹部は、ＬＧＢＴ条例や同性婚について反対する姿勢を鮮明にし、教団が理想とする社会を作るため政治家に積極的に働きかけていることを明言した。差し伸べられた手は何を救うためなのか、教団の思想が地方議会、地域社会に入り込んでいった背景に迫った。

２０２２年１０月、泣き叫ぶ幼い２人の子どもを日本に残し、母はウクライナへと出発した。ほんの１年前まで、ウクライナで暮らしていた母・マーヤさん（４５歳）、次女・レギナちゃん（７歳）、長男・マトヴェイくん（５歳）の３人の親子。戦火を逃れ、日本に嫁いだ長女・アナスタシアさん（２２歳）と夫の和真さん（３５歳）を頼り、東京にたどり着いてから７カ月。子どもたちが小学校や幼稚園に通い、日本語を覚え、生活になじんでいく中で、母・マーヤさんは、どうしても戦火の国に帰らなければならない理由を抱えていた。それは、日本へ連れてくることはできず、亡き夫の母に預けた障害のある兄の存在。義母も高齢で、ずっと兄を預けておくわけにはいかない。ウクライナ全土へのロシアの攻撃が激化するさなか、周囲の猛反対を押し切り、一時帰国の決断を下す。一方、アナスタシアさん夫婦と、幼いきょうだい２人の生活。慣れない子育てに、日本の大学に入るための受験勉強も思うようには進まず、アナスタシアさんも次第に追い込まれていく。故国の戦火に翻弄され、日本へたどり着いたウクライナからの避難家族の１年を見つめた。