何不自由のない生活ではあっても先の見えた人生に無力感を感じている中年男が故郷を訪ね、初恋の人に生き写しの少女に出会う。◆悟は２年前に勤めていた不動産会社が倒産したのをきっかけに趣味のカレー屋を始めた。妻と娘との３人暮らしで店もそこそこうまくいっているが、何か満ち足りない気持ちを抱えている。そんなある日、故郷・岐阜から同級生の死の知らせを受け、ふと故郷を訪ねてみる。なつかしい校舎を眺め、街を行くうちに路面電車の車窓に中学時代好きだった少女・緑そっくりの少女をみかける。

高野山の僧を名乗る４人の僧が茶屋で精進料理を頼む。のどが渇いたので汁ものから頼むというので主人が汁椀を出したところ、ダシに鰹節を使ったことに因縁をつけて騒ぎ出す。たまたまそれを見ていた高野山の学僧が坊主たちをいましめるが聞かない。挙句に暴力を振るおうとするので、学僧は４人を傍の池に放り込む。頭から投げ込まれた坊主たちは足をバタつかせる。８本の足がちょうど蛸のようで、「これがほんとの蛸坊主だ」。

今なお石貨が通用するヤップ島を舞台に、固有の文化が滅びようとする時の人間の悲しみや、押し寄せる物質文明の残酷さ、そして人々の生活を描く。◆ミクロネシアのヤップ島と聞けばだれでも自給自足の楽園を思い描くに違いない。確かにここでは美しい自然が頑なに守られ、未だに石貨さえ通用する。しかし米国の補助で生きるこの島に物質文明は否応なく押し寄せ、若者は町へ出て職とドルを求める。強い発言力を持つ老首長はこうした風潮を戒め、徹底した階級制度はコネのない若者を挫折させる。時代の波に揺れる島をドキュメントする。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は、「ドームカー」と題して、アメリカ合衆国・カリフォルニアゼファー号、大陸横断鉄道（デンバー・ウンターパーク・グレンウッド・スプリングス・ルビー・キャニオン）を紹介する。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は、「ゴア・キャニオン」と題して、アメリカ合衆国・カリフォルニアゼファー号、大陸横断鉄道（デンバー・ウンターパーク・グレンウッド・スプリングス・ルビー・キャニオン）を紹介する。

斎王とは、天皇に代わって伊勢神宮の神につかえる未婚の皇女のこと。７０人あまりを数える中から、３人の物語を紹介する。遷宮特別企画。総合司会は森本毅郎。◆第三回「斎王と神宮」。大来皇女は、弟の大津皇子が政権争いに敗れたことから斎王を解かれる。井上内親王は、退任後に皇后となるが、やはり政権争いで皇子とともに幽閉され、非業の死をとげて怨霊になった。また、恬子内親王は在原業平とのロマンスをうたわれる。◆番組では皇女が斎王に選ばれるところから、伊勢神宮への赴任、神祭りから退任までを、詳しく解説していく。

お茶屋遊びは線香１本が燃え尽きる時間を単位にして代金の基準とした。遊び好きの若旦那の癖を直そうと、親は息子を百日間蔵に入れる。相思相愛だった芸者小糸は急に来なくなった若旦那に手紙を書き続けるが恋煩いで死んでしまう。百日目、若旦那は急いで小糸に会いに行くが死んだと知り嘆き悲しむ。どこからか聞こえてくる小糸と思われる三味線の音が急に止む。不審に思う若旦那に女将は「線香が切れました」。

１５４３年、鹿児島の沖に浮かぶ種子島に鉄砲が伝来した。漂着船のポルトガル人が持っていた、東南アジア製の火縄銃だった。少年領主・種子島時尭は２丁を譲り受け、鍛冶屋に国産化を命じ成功する。これが近代日本の命運を変えた。堺商人の先見性や流通の発達などでたちまち全国の大名に普及し、従来の戦闘体制は激変し世の進展を加速させた。火縄銃による社会構造の変革という歴史経緯に視点を当てる。◆南蛮屏風〔神戸市立博物館〕、長篠合戦図〔徳川美術館〕、火縄銃〔国立歴史民俗博物館〕、黄金の茶室〔ＭＯＡ美術館〕