中国山地の私立病院に入院している老人たちに焦点を当て、豊かな国といわれる日本の超高齢化社会の厳しい現実を伝える。◆ベッド数５５０床の私立病院の９割を占める老人たち。平均年令は８２歳、なかには１０年以上も入院している人もいる。村の家を出てそろって入院してきた老夫婦、だれもいなくなってしまった村のお地蔵様をベッドサイドで守っている人、寝たきりになった幼なじみの世話をしながら入院している人。互いに面倒を見合っている彼らは、退院しても安心して帰れる場所がない。

１９９１年、ＧＡＴＴ（関税および貿易に関する一般協定）よって牛肉の輸入自由化が決まった。そして日本人の主食コメも、国会決議で輸入自由化をしないとしていながら、宮沢喜一首相は自由化を示唆するような発言をしていた。こうした中、中学の社会科の教科書では、新潟県新津市の農家の言葉として、「良いコメを作っていれば仮に外国産を輸入する事態になっても生き残れる」と自由化を容認したかの発言が載っていた。しかしこの農家のモデルになった井浦さんは、そのような発言はしていないと憤っていた。しかも井浦さんのような大規模農家は新潟県内には０．１％しかおらず、そのようなごく一部の農家を象徴的に取り上げるのはおかしいとして、農民団体が新潟県庁に抗議した。一方岩手県では、牛肉の自由化で子牛の値段が４分の１まで下落し、農家を苦しめていた。それにもかかわらず、教科書では自由貿易の利点を強調し、食糧輸入を推し進めるような記述がみられていた。岩手県の農業生産地で教鞭をとる三好教諭は農家に取材し、実態に見合った副読本を作成し、生徒に消費者が望む安全で安心な食糧生産のあり方を教えている。※番組の所々に保存素材に起因する乱れがございます。ご了承ください

酒は飲みたし金は無しの二人が思いついたのが、喧嘩の仲裁がただ一つのたのしみという幸助。相談のうえの喧嘩で幸助に仲裁させ、まんまと仲直りの酒にありつく。幸助は他にも揉め事は無いかと歩いていると、浄瑠璃の稽古屋で嫁いびりのくだりを聞き、早速その家に上がり込み、主人公の名や居場所を聞いて駆けつける。芝居の出来事を本物と勘違いをするおかしさの一席である。＊９３年０１月０３日放送〔桂小南〕と同じ演目である

幕末から明治にかけて生きた天才的な左官職人、入江長八。通称、伊豆の長八。１２歳で左官棟りょうに弟子入りし、絵心があって江戸の狩野派に学ぶ。漆喰は寺社や城郭などに多用され、左官技術は発達した。長八は平面塗りに飽き足らず、鏝で巧みに盛り上げ色を加え、独創的な「鏝絵」を完成させた。新奇な絵画分野に挑戦した鏝絵も、長八一代で終わる。関東大震災で遺作のほとんどは焼失するが、わずかに残る漆喰の名品は立体感を表わし不朽の光を放つ。◆千羽鶴（入江長八作）〔岩科学校〕、飛天〔浄感寺〕、雲龍、天鈿女命功績図〔寄木神社〕、龍の丸額〔成田山新勝寺〕、臼に鶏、松崎町雲見千貫門（山本堪一作）

仏教改革の祖・法然上人入滅の地で、徳川家康の浄土信仰と政略によって建てられた知恩院。家康が天皇家を監視すべく、二条城との関係位置を考え城郭建築風の寺として建てた。木造の楼閣としてわが国最大級の山門からは、京都御所が臨める。既成宗教に抗した法然が庵を編み、後広大な伽藍となり、京を見下ろす。浄土教総本山と徳川幕府の政略拠点という二面性を持った知恩院も、幕府崩壊後は再び庶民の寺として念仏がよみがえった。◆【国宝】法然上人絵伝〔知恩院〕、阿弥陀二十五菩薩来迎図◆【重要文化財】知恩院三門、唐門、本堂（御影堂）、勢至堂、経蔵、大方丈、小方丈

地唄舞の最高の名手をスタジオに招き、代表作の『雪』について舞のだいご味や特色、曲のテーマなどを聞く。◆舞は平面に動き、踊りは上下に動く。この組み合わせが舞踊である。舞は中世まで寺院や上流階級で行なわれたが、その後京阪で喜ばれ座敷舞として発達してきた。曲は、女性が出家して尼になり、つれづれなるままに昔恋した男を忘れかねて夜半に鐘を聞きながら男のことを思って舞う様子を描く。◆副音声は英語

タンザニアにあるマハレ国立公園を訪ね、野生チンパンジーの群れを追いながらチンパンジー社会の謎と人間とのかかわりについて考える。◆オスたちの激しい政権闘争を追いながら、チンパンジーの生活・子育ての様子を伝える。

日本をはじめ、イギリス、ドイツ、ノルウェー、アメリカの５か国の一般の家族が１か月間徹底的にごみを減らし、電力やガソリンなどの消費も減らし環境に優しい生活に挑戦。３０日間にわたる家族の奮闘を紹介し、環境保護の難しさと大切さを訴える。