各界の著名人の“交遊録”を軸に、出会い、別れ、愛憎など、人と人との深い結びつきを描きだす。（１９９２年４月３日～９３年３月２６日）◆今回は、数学者の秋山仁と、「のっぽさん」こと高見映。

徳川家康の六男・松平忠輝の双子の弟としてこの世に生を受け、時代の表舞台に立つことを許されなかった男・秋月六郎太の数奇な運命を描く。◆亡き豊臣秀頼の寵愛を受けた桂宮蓮子と秀頼の遺児・秀也を助けたことから、秋月六郎太（松平健）の波乱の人生の幕が開く。生きていてはならぬ豊臣の子に自分と同じ運命を感じとった六郎太は、死力を尽くして徳川の手から母子を守り抜こうと決意する。襲いかかる柳生一族の刃をくぐり、徳川方の手に落ちた秀也を追って六郎太たちは江戸へと向かう。

大阪府豊能町立東能勢小学校の黒田恭史先生がクラスで一匹の豚「Ｐちゃん」を飼い始めた。現代の子供たちに生命ある動物が食べ物になる過程を実体験を通して学んでもらうためだった。卒業を前に、Ｐちゃんを食べるかどうかを話し合うクラス会が開かれた。Ｐちゃんに情が移った黒田先生と生徒は共に迷い、泣く。“生命の授業”の記録を通し、教師と生徒の真の触れ合いを描く。

各界の著名人の“交遊録”を軸に、出会い、別れ、愛憎など、人と人との深い結びつきを描きだす。（１９９２年４月３日～９３年３月２６日）◆今回は、考古学者の吉村作治と歌手の佐々木功。

平家物語に取材した世阿弥の大作で、「戦した者は勝っても負けても、死後修羅の世界で苦しむ」が世阿弥の考え方。◆旅の僧が八島に着いて一夜の宿を頼む。宿の老人は僧が都の人と聞いて懐かしみ、八島での戦の模様を詳しく話す。僧がまどろむと義経の霊が現れ、合戦で弓を流した時の様子を身振りで話す。粟谷菊生は義経・老人・女を謡い分けてみせる。◆副音声は英語

お茶は世界中で飲まれているが、その茶を精神領域に取り入れ“文化”にしたのは日本だけだろう。鎌倉時代、禅とともに茶種と抹茶を伝えた僧・栄西。以来寺院を中心に普及し、貴族や武将により華美なものとなる。しかし侘び茶の登場で茶の世界は一変。珠光、紹鴎を経て利休によって完成された茶の湯は、織部、遠州に受け継がれていく。かずかずの茶道具の名品を紹介しつつ、茶道成立まで、そして利休以後の茶道の歴史を判り易く解説する。◆【国宝】曜変天目茶碗（大名物／藤田美術館）、妙喜庵茶室（待庵）【重要文化財】菊花天目茶碗（中興名物）【その他】桂離宮、砧青磁杓建（大名物）

近代日本文学の名作を、当代一流の顔触れでテレビドラマ化する２週連続のシリーズ。この回は夏目漱石の「門」「それから」を大山勝美の演出で描く。（１９９３年５月３１日・６月７日放送、全２回）◆野中宗助（風間杜夫）は、友人・安井（古尾谷雅人）の妻であるお米（有森也実）と通じてしまった。戻ってきた安井に、宗助はお米と別れてくれと頼み込むが、安井は応じずお米の心を取り戻そうと手を尽くす。親元に二人の関係を知られて宗助は勘当、大学も中退せざるを得なくなり、お米は心痛のあまり病に倒れる。それでも二人の気持ちは動かないと悟った安井はひとり姿を消す。

（おぼん・こぼん）歌も歌えばタップもこなす、芸達者な二人組。今回は夫婦の日常会話がテーマ。ふたりの家庭を比較しながら、それぞれの様子を再現して見せる。◆（玉川スミ）芸能生活８０年の超ベテラン、玉川スミ。３歳で旅回り一座に入ったのを振り出しに、少女歌舞伎、浪曲、漫談などを経て現在に至る。