人間社会の都市化に伴い、他の動植物の生命がおびやかされ、今日までにおよそ１７～２２％が絶滅したと言われている。人間の営みの中で、自然のありようをどう認識してゆくか、こうした社会的要請に応えるため、昨今実験教育による自然史（誌）博物館の充実が著しい。この分野のリーダーであり実践者でもある講師が、将来への展望を提言する。講師は茨城県自然博物館の中川志郎館長、聞き手は放送大学の濱田隆士教授。

ＮＨＫ連続テレビ小説第５７作「甘辛しゃん」（１９９７年１０月６日～１９９８年４月４日放送）の総集編。灘の蔵元を舞台に、様々な偏見と困難を乗り越えて酒造りにかけるヒロインの半生を描く。作：宮村優子。（全４回）◆総集編・第１回「姉弟（ふたり）」。神沢泉（山下結穂、佐藤夕美子）は、蔵人だった父を事故で亡くし、母・ふみ（樋口可南子）と丹波篠山で暮らしていた。ある夏、泉は篠山を訪れていた灘の榊酒造の息子・拓也（比嘉タケル、岡田義徳）と出会う。その後、台風で被害を受け、泉は榊酒造で働くことになったふみと灘に移り住む。榊酒造は１５０年の伝統を誇る酒造元で、拓也と父・信太郎（風間杜夫）、隠居した庄一郎（植木等）夫妻が旧家の格式を守って暮らしていた。やがて信太郎とふみは当主と使用人という壁を越えて再婚し、泉と拓也は姉弟となった。成長した二人の間に許されぬ恋心が芽生える。

放送３５周年を迎えた「ふるさと紀行」。このシリーズは「次世代に伝えたい歌」をテーマに、懐かしい唱歌、童謡など心に残る歌のふるさとを訪ねて日本列島を縦断する。（１９９８年４月５日～１９９９年３月２８日放送、全５０回）◆兵庫県龍野市。“播磨の小京都”龍野は脇坂藩五万三千石の城下町として栄えた。町のそこかしこで見られるのが、煙突と白漆喰の壁。龍野は醤油造りの里である。古くから醤油造りに欠かせない大豆や播州小麦、赤穂の塩に恵まれ、また町を流れる揖保川の水にも恵まれた。清らかな水はソーメン造りも育んだ。日差しが和らぐ十月、一斉にソーメンの天日干しが始まる。丁度その頃、秋の訪れを告げる赤とんぼの群れが飛び交うようになる。毎日夕刻に「赤とんぼ」の曲が町に流れる龍野は、作詞者・三木露風のふるさとである。「赤とんぼ」は露風が３２歳の大正１０年に詩を書き、その６年後に山田耕筰が曲を付けた。晩年、露風はふるさとの山や川が自分の詩心を育んでくれたと回想している。子守の背に遠い日の記憶を重ね託した「赤とんぼ」の歌詞。その根底に流れているのは、６歳のときに生き別れた母への懐かしさである。番組では龍野の初秋を舞台に、露風の人間像や「赤とんぼ」の歌心を描いていく。

小学生を対象に、熊本県内各地域に伝わる民話を紹介する。◆この回は「江津湖の鴨」と「池ノ上の大蛇」。

後半の山場、松王丸再登場のくだりと、わが子を失った松王夫婦の悲しみをつづる「いろは送り」の由来を学び鑑賞する。義太夫節は大まかに分けると三つの要素からできている。「詞（コトバ）」＝セリフと節まわしをつけて語る「地合」、そして多くは文章が一段落する場面に使われる「節」である。本来は詞のところを地合で語ることで、劇を高揚させるときもある。しかし客を感動させるには語り手の情が一番大切であることは言うまでもない。◆『菅原伝授手習鑑』寺子屋の段・北嵯峨の段／吉田簑助（人間国宝）、吉田玉男（人間国宝）、吉田文吾、吉田文昇、浄瑠璃：豊竹十九大夫、三味線：豊澤富助。◆副音声は英語

後継者の危機に瀕する、国の重要無形文化財「相模人形浄芝居」。この伝統芸能を伝えるため、１９７１年（昭和４６）に厚木東高校人形浄瑠璃部「ひがし座」が発足。二人の現役部員の活動を中心に紹介する。

アメリカ、ニューメキシコ州にあるカールスバッド洞窟群。百年前、カウボーイが、空に舞う黒い煙のようなコウモリの大群を追って発見した。◆内部には、サッカー場が１４面も入る、高さ８０メートルのビッグルームが広がり、巨大な石筍（高いものは１２メートル）が立ち並ぶ。また、ポップコーンという、空気の微細な流れが造ったさざれ石の塊や、２センチ大の真珠様の石もある。レチュギア洞窟には光る鍾乳石も。◆洞窟の前には観光客たちが集まる。お目あての、コウモリの大乱舞が始まった。◆カールスバッド洞窟群国立公園

ウンナン・内村光良、ネプチューン（名倉潤、原田泰造、堀内健）、オセロ・中島知子、遠山景織子の６人によるコント・バラエティ番組。「笑う犬」シリーズの第１作。◆第１回。「てるとたいぞう」「じゅんとやよい」「ＳＨＯＷ　ＢＡＮＤ　ＯＨ　ＧＩＲＩＩＩＩ」「プラネッツ」「ヘバダ」「安藤さん」をおくる。