『源氏物語』から題材を取った長唄・舞踊「葵の上」と箏曲「薄衣」を鑑賞する。◆「葵の上」は、源氏の正妻・葵の上が六条御息所の生霊に責められ殺されるという筋書き。◆「薄衣」は八橋検校の箏曲の１３曲の組歌の一つ。９４歳になる人間国宝・菊原初子さんの唄と箏を中心にした４人の演奏を収録。◆そのあと、人気漫画『あさきゆめみし』の作者・大和和紀さんに『源氏物語』の魅力について話を聞く。

漂泊の歌人・西行（１１１８～１１９０）の生涯を、遁世歌人として時々の心情を託した和歌を交えつつ、たどる。◆待賢門院璋子とのかなわぬ恋により２３歳で突如出家、世捨て人となり各地に庵を結びつつ、人生のはかなさからの解脱を願う余生を持った。西行は満開の桜の下で一生を終えたいと歌い、その歌の通り桜の花の散る中で死んでいった。◆【国宝】一品経懐紙〔個人〕、宝簡集〔金剛峯寺〕◆【その他】春日権現験記絵〔東京国立博物館〕、崇徳上皇肖像画〔白峰神社〕、西行物語絵巻〔徳川美術館〕

有名な大黒屋光太夫に先だつこと半世紀、ロシアに漂着して初の日露辞書など７冊の本を書き上げて２１歳の若さで世を去った薩摩の船乗りゴンザの足跡をたどる。◆１７２８年（享保１３）１１月、１１歳の少年ゴンザは父に航海術を教わるため現在の鹿児島県川内港を発った。大阪に向かっていた舟は嵐で遭難、半年の漂流のすえロシア・カムチャッカにたどりつく。３０人以上いたであろう乗組員は１７人に減っていたが、コサック隊に襲われて生き残ったのは年上のソーザとゴンザの２人だけであった。その後女帝アンナにサンクトペテルブルクへ召しだされ、ロシア人に日本語を教えるように言い渡される。

封建制度の藩主の命令に翻弄されて幸せを奪われた側室の人生を描く。◆会津藩藩主の側室おいちは男の子・容貞君の生母だったが、あるとき錯乱して殿を叩いたことから家臣である与五郎に下げ与えられた。与五郎の父・伊三郎は婿養子で妻の尻に敷かれつづけ、息子には幸せな家庭をと願っていたので、あてがわれた拝領妻に落胆する。しかし与五郎はおいちを大切にし、明るさを取り戻したおいちは子供も生んだ。伊三郎は隠居し、初めて幸せな日々を過ごす。ところが会津藩の世継ぎが容貞と決まった。お世継ぎの生母が家臣の妻であっては具合が悪い、返上せよと命令が下る。

地球を包む大自然に分け入り、生きものたちが繰り広げる不思議と感動、そこに生きる人々の営みを伝える「生きもの地球紀行」のなかで、反響の大きかった場面を振り返る総集編。（１９９２年４月６日～２００１年３月２６日放送）◆野生動物を追って取材班が訪れた国は１５か国に及んだ。本編では紹介できなかった映像や裏話、動物たちのその後の様子を紹介していく。

読み書きも手話もできないろうあの男性が窃盗容疑で逮捕された。彼の１１年間の裁判を追いながら裁判・法の基本を問い、身障者・生活弱者には住みづらい社会を告発、コミュニケーションの意味を考える。◆１９８０年（昭和５５）岡山に住む当時４５歳の男性が、ふたつの事務所を荒らして６００円を盗んだという嫌疑で逮捕された。「私が犯人です」と自白の文体でつづられた警察調書に、国選弁護人は疑問を抱く。逮捕状の提示、黙秘権の告知はどうなっていたのか。以来１１年にわたって異例の裁判が続く。◆解説副音声と字幕表示あり

ミケランジェロは「最後の審判」の壁画に、旧約聖書の諸物語やダンテの神曲の世界に主題を求め、全精魂を傾けて彼自身の宇宙観、人生観のすべてを注ぎ込んだ。若々しく力強く審判を下すキリストの傍らで師を仰ぎ見る聖ペテロとパウロ。この二人はキリストの受難の後、ユダヤ教など異教徒が支配する国々に飽くなき伝道の旅を重ね、遂にローマに至り、今日のキリスト教世界の礎を築いたといえる。暴君ネロの迫害により刑死した二人の使徒の足跡をたどり、彼が描かんとした精神を探る。◆副音声は英語

宮沢賢治の花巻農学校時代の教え子の記憶と、賢治が残した一枚の教材地図から、賢治の授業を再現する。知識偏重に反対し、イメージとゆとりと個性を尊重した青年教師・賢治の授業を展開する。