雲仙普賢岳の噴火による最初の大災害直後、被災者である住民の間に「特別立法」を求める声が上がった。災害と国と自治体とに翻弄される被災者を追いながら、地方自治とは何かを検証する。

宮田寅治、猪俣道之輔などを擁し平塚を拠点として起こった自由民権運動は、その後「明治の文化村」づくりへと発展し、三郡共立学校（現在の県立平塚農業高校）の設立、盲学校などの福祉機関の設立など、今日の教育・文化にも多大な影響を与えた。平塚を中心とした自由民権運動の足跡を訪ねて、当時の民権運動の意義を考える。

古来「長江」と呼ばれる中国・揚子江が今大きく変わろうとしている。改革・開放政策の波が押し寄せ、世界最大級のダム建設や各地で強郷鎮企業の設立が盛んになっている。大型船で揚子江を下りながら、中国とそこに生きる人々の暮らしを描く。

ベトナムからトルコ国境へとアジアを東西に横断する“アジアハイウェー”。国連の提唱によって建設され、繁栄と平和の道となるはずだったこのルート上の国々の現状を描くシリーズ。（１９９３年４月２５日～１９９４年３月２７日放送、全１０回）◆第六集は、バングラデシュ国境からアジアハイウェー最大の都市カルカッタを経て、ヒンズーの聖地ベナレスへ走る。インドの８億５千万人のうち、８割が信仰しているヒンズー教。厳しい身分制度が厳格に守られ、人々の生活を規定する。貧しいカーストに生まれれば死ぬまで貧しく、子々孫々までそのままであり続ける。農民たちが土地を巡って起こす争いはカースト戦争とまで呼ばれるが、同時に人々はヒンズーの神に救いを求め続ける。

江戸初期の名画として国の重要文化財に指定されている「芦雁図」という六曲一双の屏風。その作者はなんと剣豪・宮本武蔵である。彼が画や書をたしなんだことは知られているが、単なる手慰みの域をはるかに超えている。剣豪と画家、どちらが武蔵の本当の顔なのか。武蔵の確かな記録は「五輪書」のほかには最晩年のものしかなく、多くの人が持つイメージは小説によるもの。それ以前には親の仇・佐々木小次郎を討つ仇討の講談で、そこでの小次郎はひげ面の悪党であったりした。足跡と遺品、そして作品から、武蔵の実像を追う。◆【重要文化財】芦雁図【その他】枯山水、枯れ木百舌、宮本武蔵肖像、唐草模様鍔、無銘金重

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、玉利祥子、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆昭和６２年、ダム建設計画で全村民が移転し地図からも消えた徳山村。誰もいないはずの村に、かつての家に戻って暮らすお年寄りがいた。岐阜市内に補償金で建てた立派な家より、思い出の残るふるさとで暮らしたいと徳田じょさん。徳山村のカメラばあちゃんとして有名な増山たづ子さんといっしょにドンキ隊は徳田さんを訪ね、一緒にお正月の準備をお手伝いすることになる。◆畑を耕し、山菜を採っての自給自足生活。家の中には漬物や山の幸の保存食も貯えられていた。雪が積もり始めた里の庭で、徳山村のお正月料理を一緒につくり、臼を引っ張り出して久しぶりに餅つきをする。時々サルや狸や熊が出るが、「人間の方がよっぽど怖い」と徳田さんは笑い飛ばす。貧しく不便な暮らしと都会の人は思うだろうが、自然の中で暮らすことがどんなに楽しく、心豊かな生活か、ふるさとを知らない人にはわからない、と語られる。（番組では継続してこの里に生きるお年寄りたちを記録。徳山村は２００６年にダムによって水没した）

毎年日本で冬を越す１万羽もの渡り鳥ツルは、一体どんなルートを通って何処へ行くのか。この長年の謎が、小型送信機と人工衛星を駆使した最新の追跡システムにより世界で始めて解明されていく過程を追う。◆鹿児島県出水（いずみ）市で越冬する１万羽のツルの中から、マナヅルの親子３組とナベヅルの親子２組に送信機を装着し人工衛星で渡りを追う。主役は「桜」と「松花（スンツォア）」の親子。親子は故郷までの長い旅を無事に乗り越えることできるのか、「松花」はどのように独立していくのか。衛星からはこうした親子の細かい動きも逐一データとして送ってくる。

『千切木』は、室町時代の京の町を舞台に今も変わらぬ人間の感情を赤裸々に描いた作品である。◆淋しがりやなのに虚勢を張っていばり散らす男が、連歌の講に呼ばれなかったと怒るが、かえって皆から袋叩きにあう。そこへ“わわしい（男勝りの）”女房が現れて皆に復しゅうするよう男に迫る。おじけづいた男は敵が留守だと言って去る。◆副音声は英語