中国伝来の申楽（さるがく）に始まる日本の能は、奈良の大和四座を源とする。毎年夏行われる、藤原氏の氏寺、興福寺の薪御能には、金春、金剛、宝生、観世の四派と大蔵流狂言の各家元クラスの能楽師、狂言師が競演し、全国各地で盛んに行われる薪能のルーツと言われる。境内の史跡や奉納能、各派の演目などを録画取材し、とりわけ観世銕之丞がシテを演じた観世流「千手」（せんじゅ）の舞台をじっくりと鑑賞し、演者と観衆との緊張関係や面についてのエピソードなどの芸談を聞く。

平安時代の末、東北の地にこつぜんと出現した高い仏教文化を持つ浄土の国。朝廷に対して仏教と文化で対抗しようとした藤原清衡の平泉政権である。奥州藤原氏は三代で滅亡し、金色堂以外のほとんどが失われたが、一族の妻たちが建立した二つの阿弥陀堂が平泉の南に残り、清公の理想をいまに伝えている。宮城・角田市の高蔵寺と福島・いわき市の白水阿弥陀堂。白水阿弥陀堂に触発された作品を製作する剪絵作家・宮田雅之氏の製作過程を折り込みながら、阿弥陀堂の美しさ、それを建立した妻たちの心情に迫る。◆【国宝】白水阿弥陀堂（願成寺）、中尊寺金色堂【重要文化財】高蔵寺阿弥陀堂、阿弥陀如来坐像（高蔵寺）、阿弥陀如来坐像（願成寺）、勢至菩薩立像

金曜ドラマ「ずっとあなたが好きだった」（１９９２年放送）の続編として放送された「誰にも言えない」の総集編に、新シーン・新事実を加えた特別版。（全２回）◆総集編２。偶然、麻利夫（佐野史郎）と加奈子（賀来千香子）の過去の関係を知った麻利夫の妻・美雪（山咲千里）は、激しい嫉妬の念を燃やし、病的な復讐を試みる。事情を知った美雪の母・愛子（野際陽子）の嫌がらせもエスカレートし、加奈子は夫・伸吾（羽場裕一）に全てを告白。「麻利夫と私との間には、誰にも言えない秘密がある」と。一方、麻利夫は改めて加奈子を諦められないことを確認、手中に入れた社長の椅子を手放そうとする。

豊かな自然と各地に暮らす人々の風景を、美しい映像と人間味豊かな内容で伝える紀行番組。◆神奈川県内の相模湖は、昭和２２年、相模ダムの建設で誕生した人造湖である。美しい湖畔の中に、昔の養蚕地帯の面影を訪ねる。湖ができる以前この一帯は、日本の絹を支えた大養蚕地帯であり、今も古い機織りなどが暮らしの中に息づいている。ゆかりの場所や昔を知る人々の話、そして身近なリゾート地となった現代の湖畔の様子を紹介する。

引越し先で、女房からほうきをかけるクギを打つよう頼まれる。壁にクギを全部打ち込んでしまったそそっかしい亭主は、隣家に謝りに行った。

大和平野の東端を南北に走る山辺の道。その周辺は古墳の密集地域でもある。１９９３年３月に発表された西殿塚古墳の発掘結果などから、古代史が専門の和田萃さんが、大和王権初期の解明を試みる。

長年の内戦に一応の終止符を打ち、平和への道を歩み出したかに見えるカンボジア。しかし国内は急激な変化にともなって混乱をきたしているという。現地潜入取材によりカンボジアの現状を裏側から報告する。◆１９９２年３月、ＵＮＴＡＣ（国連カンボジア暫定機構）が入り、戦火はひとまず鎮静化した。世界の企業群が参入し、首都プノンペンは明るさを取り戻したように見える。しかし自由経済と共に流入した麻薬組織の問題や市民の間に蔓延したとばく、多くの売春宿にエイズと問題は山積している。さらにＵＮＴＡＣの方針に反対して襲撃を繰り返すポル・ポト派の存在も大問題になっている。

平安時代末期、根来寺を開いた真言宗中興の祖、覚鑁上人。幼いころ、尊敬していた地方官の父が国司に叱責されるのを目のあたりにして出家を志し、厳しい修業を積んで阿闍梨の位につく。その後鳥羽上皇の信任を得て高野山の座主となり、弘法大師以来の伝法会を再開するが、僧兵の反対にあい高野山を追われる。覚鑁は争いを嫌い、山をおりた。その覚鑁の教えが形となって残されているのが根来寺。真言密教の教義の象徴といえる根本大塔は当時のまま残り、木造最古の多宝塔として国宝の指定を受けている。◆【国宝】根来寺多宝塔【重要文化財】根来寺大師堂【その他】覚鑁上人像、錐鑚（きりもみ）不動明王像、妙海尼像