棟方志功の命名という「優佳良織」。アイヌの工芸以外に特有の織物文化のなかった北海道に、旭川市在住の織元・木内綾さんが１９６２（昭和３７）年来独自の手法で創り出した毛織物である。羊毛を素材に、モチーフは北海道の自然。鮮やかな北国の自然を表現するためには日本古来の草木染では色数が足りず、伝統の技術に束縛されることのない北海道の風土の中で、木内さんは奔放な色の世界を築き上げた。旭川市の工房で木内さんの優佳良織への挑戦が続く。

名もない庶民から天下人に上りつめた豊臣秀吉の波瀾の生涯を描く１２時間ワイド時代劇。◆藤吉郎は美濃攻めに成功。信長は次期将軍職を狙う足利義昭を奉じて念願の上洛を果たした。警護で同行した藤吉郎は、おみねとめぐり合う。義昭は将軍の座につくが、実権は信長に握られていた。義昭にそそのかされて朝倉が挙兵。浅井も呼応したため、裏切られた信長は浅井を攻撃する。信長の命を受けた藤吉郎は、浅井氏の小谷城で市の息子を串刺しにする。

ＴＢＳの旧テレビ局舎を舞台に、３人の脚本家が競作したオムニバスドラマ。◆第１話、山田太一脚本「写真の裏」：ドキュメント番組のディレクター・日下部の元へ、久美と孫の民子、民子の夫の藤八の３人が押しかけてきた、以前に日下部の番組に貸した写真を返して欲しいと言う。写真は戦死した久美の夫を出征直前に撮ったもので、裏には妻への思いがつづられていたのだと言うのだが。◆第２話、市川森一脚本「あの人だあれ？」：ＴＢＳに一つの小包が届けられた。宛名は“マッちゃん様”。面倒見が良く、あらゆる番組の雑用を器用にこなすマッちゃんは局の誰からも愛される人気者だった。ところがどのセクションにも彼に該当する人物が見当たらない。警備の村井は上司からマッちゃんの正体を突き止めるよう命じられる。◆第３話、早坂暁脚本「猫坂の上の幽霊たち」：キャスターの筑紫と俳優の山崎は取り壊されかけたスタジオでトンネルを発見。不思議な音と共に、２人は昭和１１年（１９３６）にタイムスリップ。中橋中尉の号令の下、二・二六事件が起きたところだった。次にタイムスリップすると今度は勝海舟が現れる。

豊かな自然と各地に暮らす人々の風景を、美しい映像と人間味豊かな内容で伝える紀行番組。◆鎌倉を愛し、鎌倉文士といわれた多くの作家の足跡を訪ねながら、文士たちとの付き合いの思い出を大切にしながら暮らす、鎌倉の人々の姿を描く。鎌倉は中世の歴史を今に伝える土地でもあり、また近代は高見順や大佛次郎ら数多くの文人たちが暮らし、作品の舞台にもなった文化の街だ。番組では、大佛次郎邸を訪れ、名作が生まれた部屋やゆかりの品々を紹介する。更に鎌倉文学館や先明寺、文人たちが通った古道具屋や小料理屋の主人たちの思い出話も紹介する。

かつて日本語を強制的に学ばされた台湾の人たちが詠んだ短歌を綴った「台湾万葉集」が出版された。その歌を紹介するとともに、編集者や詠み人を訪ね、日本や日本語に対して抱く思いを伝える。◆明治２８年（１８９５）から昭和２０年（１９４５）まで日本の植民地だった台湾。徹底的な日本語教育を強制された半世紀の間に若い日を過ごした人たちが、もはや国語ではなくなった日本語で、後の世代に受け継がれることもない短歌を詠み続けている。歌集は歴史を若い世代に伝えるために編まれたという。

邦楽の音曲二題を鑑賞する。義太夫「日本振袖始」は、古事記伝説の素戔嗚尊の大蛇退治の段を太棹三味線の力強い演奏にのせて語る。一方「太棹のためのコンポジション」は、現代音楽の感覚で新たに作曲された、三味線のための独奏曲である。ゲストの上田紳爾氏は宝塚歌劇の劇作・演出家で、「ベルサイユのばら」などの作・演出で知られているが、上方の日本舞踊の大流派、山村流の家元、山村若さんの実父でもある。歌舞伎と宝塚など現代演劇との関わり合いについて聞く。◆義太夫「日本振袖始」大蛇退治の段、三絃独奏曲「太棹のためのコンポジション　狐（こ）」

戦争の傷も生々しい旧ユーゴ、モザンビーク、カンボジア、パレスチナ、スーダン、ルワンダを子供たちに焦点を当てて取材。弱者が傷つくだけの戦争の無意味さを訴える。司会は上岡龍太郎と永井美奈子。◆第二次世界大戦から５０年がたち、日本は平和の中で繁栄を謳歌している。しかし世界には戦火が絶えることなく、その傷痕のいえない地域が数多くある。日本の子供たちが戦地で感じたことを伝える。また百万人近くが暮らすルワンダの難民キャンプを大仁田厚が訪れる。

在日韓国人を祖父や父にもつ中学生が、朝鮮民族の文化や歴史をテーマに、文化祭の演目に挑む姿を描くドキュメンタリー。◆横浜市鶴見区の潮田地区には、多くの在日韓国・朝鮮人が定住している。この地区の市立潮田中学校の文化祭で、朝鮮民族の伝統楽器チャンゴの演奏や、戦前から戦後にかけての在日韓国人・朝鮮人の歴史を描く演劇が披露された。これらは祖父や父親が在日韓国人であることを知った生徒たちが中心となって企画されたもので、民族の文化や歴史に誇りを持とうという強い気持ちの現れだった。文化祭に参加した生徒たちや、その家族を中心に、どのように企画され、作られていったのか、文化祭の当日までの姿を追う。