戦争花嫁を題材にした川内康範のノンフィクション「かくて愛と自由を」を原作に、駐留兵と日本女性との愛と苦しみを描く。広島ホームテレビ開局２５周年記念特別番組。◆昭和２１年春、焼け野原の広島県呉市。港近くで「かもめ食堂」営む原田徳次郎（平幹二朗）のところへ、なじみの巡査が原爆孤児の小谷文子（高橋かおり）を連れてきた。気立てもよく働き者の文子に、徳次郎は心を洗われる思いだった。しかし、駐留中のオーストラリア兵・テッドが店にやってくるようになる。実は、孤児となった文子を保護したのがテッドで、そのとき文子に一目惚れしていたのだった。徳次郎はテッドを追い返すが、あきらめず何度でも足をはこぶ様子にやがて心を動かされる。

名もない庶民から天下人に上りつめた豊臣秀吉の波瀾の生涯を描く１２時間ワイド時代劇。◆後に豊臣秀吉となる日吉は、尾張国中村の貧しい農家に生まれた。日吉の父・弥右衛門は戦になれば兵として戦場に赴き、日吉に「男たるもの天下を語れないようではいかん」と語るのだった。そんな父が、戦から負傷して帰ってくる。その頃、吉法師（後の織田信長）はうつけ者と呼ばれ、竹千代（後の徳川家康）は人質として不自由な生活を送っていた。

近代日本における宗教の役割を、宗教学者・山折哲雄と作家・司馬遼太郎両氏の対論により３夜連続で検証する。◆第三夜は「宗教はなぜ対立を生むのか」として、宗教再生の可能性を探る。敗戦の日以来、日本人は何を信じて生きてきたのかを振り返りながら、宗教再生の根拠となる信仰の対象や、一神教と多神教の違いなどについて語り合う。

清和源氏の流れを汲み、十代二百三十年のあいだ続いた武家の名門・今川氏。しかしその姿は徳川３００年の下にうずもれてしまっている。戦乱が渦巻いた時代に長く栄えた今川氏の謎を追う。（１０月８日～１２月２４日放送、全１２回）◆長きにわたって今川氏が栄えた理由の一つは、豊富な軍資金にあった。駿河には有名な金山が三つあり、なかでも安倍川上流の安倍金山はその主力だった。金山を手中にし、金山衆という土木専門集団を配下に収めてから今川氏は急速に勢力を伸ばす。

さまざまな分野で活躍する第一級の人々が、その人ならではの視点で「いのち」をテーマに語る。◆今回は、基礎科学研究所長、１９８１年にノーベル化学賞を受賞した福井謙一さん。

吉本興業創業者・吉本せいの生涯を描く、浪速の細腕繁盛記。原作：山崎豊子。◆大正初期。船場の呉服屋主人・吉三郎（藤竜也）は芸事好きの道楽がたたって店を倒産寸前に追いやる。嫁の多加（宮本信子）は夫に寄席の経営を勧め、夫婦は店を売って小さな寄席小屋を手に入れる。しかし真打など呼ぶ資金はなく、若手や物まねなどで幕を開ける。三年後、吉三郎が愛人の家で亡くなり、多額の借金が残った。多加はなりふりかまわず興行に取り組み、つぎつぎと成功させていく。

ベトナムの首都・ハノイからベトナムロードを南下、３世紀から１６世紀までベトナム中部に君臨したチャンパ王国の遺跡を探る。鹿児島大学教授の新田栄治さんの分かり易い解説と軽いタッチの旅紀行とで幻の王国の歴史と文化をたどる。◆南北に長いベトナムの国土をつなぐ２，４００キロのベトナムロードを走り歴史に分け入る。海のシルクロードの中枢として栄華を誇ったチャンパ王国だが北の農業民キン族に攻撃され、１７世紀のアジア大航海時代の終焉と共に滅亡した。聖地ミソン遺跡や謎に包まれたサーフィン族の墓地など数々の遺跡をめぐるうち、かつての貿易港に日本人街があったなど意外にも日本とのつながりが深かったことが分かってくる。

９月はじめの日曜日、行楽客で賑わう観光梨園。二十世紀梨が四方に伸ばした枝にたわわに実をつけている。鳥取県東郷町、中国山地の山裾が東郷湖に迫る傾斜面に明治３０年代から梨畑が造られ、およそ６百戸が梨を栽培している。鳥取に梨が入ってきたのは１９世紀の末、次の時代への大きな期待をこめて、その名がつけられたという。鳥取名産の「二十世紀梨」は、「果物の王様」と地元では自慢している。後継者も続々、新品種も出番を待っている。◆湖底から温泉が湧き出る東郷湖、梨がとりもつ縁で造られた珍しい県営の中国庭園「燕趙園」を紹介、また梨博士・森田さんの貴重な話を聞く。