伊勢の町は、人と文化の集散の地だった。そんな伊勢の過去と現在を見る。遷宮特別企画。総合司会は森本毅郎。◆第八回「伊勢の町あれこれ」。安養寺には西行が庵を結んだ。芭蕉もこの地に何度も足を運んでいる。寂照寺の住職となった画僧月僊は、画料で荒れた寺を修復し、貧しい人々に施しをした。◆今、一色町の人たちは能を保存し、伝承して、一色神社の祭りに奉納している。伊勢音頭はここから全国に広まってさまざまな民謡の原型となったが、元歌と踊りの保存・伝承も熱心に行われている。昔の伊勢の町の一部の、復元運動も進行中だ。

歌謡曲から演芸にいたる大衆芸能の分野で、２０世紀の日本を代表する人物を取り上げるシリーズ。◆この回は、１９７３年に８３歳で亡くなった落語家・古今亭志ん生の生涯を、息子の志ん朝さんが振り返る。◆「死神」の異名をとるほどの極貧生活を送りながらも、鋭い美意識でしゃれや軽妙な語り口を生み出し、昭和の名人の呼び声が高かった。幼いときから父の芸を見て育った志ん朝さんが、息子ならではの志ん生観を、志ん生「火焔太鼓」の名人芸とともに語る。

１９９３年、画家・杉本健吉のアトリエには、木を彫るノミの音が絶え間なく響きわたっていた。音が途切れるのは、画伯がアトリエを出て様々な場所へ出向く日だけであった。遙かな旅と休みなく続けられた創作のなかで、８８歳の画伯が見つめていたのは何だったのかを描く。◆１９９３年９月、杉本画伯は米寿を迎えた。この年、画伯は３２年ぶりに沖縄を訪れたほか、中国・北京での「新・平家物語」の挿絵を中心にした個展の開催、満天の星空を期待して出かけた初めてのモンゴルの旅など、１年間に１万キロを超える旅をした。また、初めて木彫に挑戦し、弘法大師像の制作に励む。そして８８回目の誕生日を迎えた日、これまで生きてきた年月を８８枚の花びらを模した紙に描いて屏風にコラージュし、更に１００歳まで現役であり続けたいという決意を込めて１２枚の白い花びらを描き加え、８８歳の卒業制作を完成させる。

各界の著名人の“交遊録”を軸に、出会い、別れ、愛憎など、人と人との深い結びつきを描きだす。（１９９２年４月３日～９３年３月２６日）◆今回は、プロゴルファーの中島常幸とゴルフクラブデザイナーの喜多和生。

各界の著名人の“交遊録”を軸に、出会い、別れ、愛憎など、人と人との深い結びつきを描きだす。（１９９２年４月３日～９３年３月２６日）◆今回は、作詞家の荒木とよひさと落語家の立川志の輔。

文楽が盛んな上方では、日本舞踊や寄席芸の世界に、わざと、ぎこちない人形の所作をとり入れて、凝縮された人間感情の表現やおかしみを強調する”人形振り”というジャンルが確立されている。演劇評論家権藤芳一氏の解説と人形師、舞踊家、三味線方などのエピソードを交え、文楽の”火の見櫓の段”と、”櫓のお七”の舞踊など、それぞれの舞台を鑑賞しながら、”人形振り”の世界を探訪する。大阪の国立文楽劇場では、高校生の体験講座など、古典芸能理解のための努力を重ねている。

遷宮では、建築物とともに、７１４種類・１５７６点のお供え物や神宝もすべて新しく調製される。その工芸の頂点ともいうべき技術を見る。遷宮特別企画。総合司会は森本毅郎。◆第十二回「神宮の神宝」。まず、玉纏御太刀、須賀利御太刀に始まる剣、弓矢などの武具と工程の一部。猿の頭部の形をした猿頭形御硯は粘土で型作りをして焼くところから。紅花染めなど、絢爛たる装束と制作過程。そして、櫛、鏡、琴に馬具に至るまでを紹介。◆現代の匠が親から子へと伝えながら、最高の業を傾けた作品群は、圧巻である。

若き女医を主人公に、医者という仕事と家庭の両立を目指して、別居婚などの試練にもまれながらも、温かい心を持つ内外面の美しさを兼ね備えた美人「ええにょぼ」に成長していく物語。作：東多江子。ＮＨＫ連続テレビ小説第４９作。（１９９３年４月５日～１０月２日放送）◆平成元年（１９８９）秋。神戸の医大６年生の朝倉悠希（戸田菜穂）は、卒業を前に同級生の松宮厚史（西岡秀記）からプロポーズされる。が、なぜか男友達で商社マンの宇佐美愼（榊原利彦）のことが気になるのだ。悠希の祖母が脳卒中で倒れたと連絡がはいる。◆解説副音声あり