この噺は、上方の「貧乏花見」を明治の末に四代目柳家小さんが東京風に洗練したものといわれる。例によって、大家さんから呼び出された長屋の連中が、店賃の催促免除を条件に、渋々花見に駆り出される。

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、玉利祥子、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆サツキの花が咲く頃、上流から海へ下った一部のアマゴたちが、大きくなって産卵のために生まれ故郷の川に戻ってくる。それがサツキマス。ダムのない長良川はサツキマスが生息できる数少ない川だった。しかし、河口にできた堰がサツキマスに影響を与えないわけがない。上流部の開発に加え、さらに河口でも、サツキマスの生態系を脅かすことになった。◆サツキマス漁の名人として知られる羽島市の大橋さん兄弟に、長良川中流域の姿を見せてもらうことに。サツキマスがもっとも遡上している季節である。さっそく案内されて長良川へ。そこには稚アユやモクズガニの赤ちゃん、さらにヨシノボリ、ウナギの幼魚など、川と海を行き交う魚たちがたくさんいる。長良川は命あふれる川だ。サツキマスも一時に比べればずいぶん少なくなったといわれるが、船による流し網一筋に何十年も続けた大橋さんは、この日もサツキマスをかける。食べて初めてサツキマスのことがわかるというが、ドンキ隊がはじめて食したサツキマスの味は…。

「国際宇宙年」を迎えて、来たるべき宇宙地代を迎えようとしている人類がかかえる課題を考えるシリーズ。（１９９２年８月１６日開始、全６回）◆最終回は、地球上にはほとんど存在しないヘリウム３やチタン、ウランなどの貴重な鉱物資源が豊富な月の開発の最前線を描く。アポロが持ち帰った“月の石”の成分を参考にして“月の土壌”を模した実験場は、月面基地建設用のコンクリートを作ろうとしている建設会社や月面車の走行などの実験依頼が殺到している。月への進出は火星へ、さらに宇宙への進出の第一歩だとされている。

四国霊場第五十一番札所の石手寺は、古代から名を残す松山の道後温泉と深く関わり、弘法大師によって救われたという伝説の人・衛門三郎とも縁が深い。昔、安養寺といった寺名が衛門三郎伝説によって石手寺と改名されたいきさつや、道後温泉の由来記、遍路信仰などを織り混ぜて、古来伊予の国の風土が産んだ古刹の石手寺の全貌を解き明かす。現代も絶えることのないお遍路さんの八十八ヶ所めぐりの原形を追い、篤い信仰の源をさぐる。◆【国宝】石手寺二王門、石手寺金剛力士像【重要文化財】石手寺本堂・三重塔・鐘楼・訶梨帝母天堂、石手寺護摩堂、石手寺銅鐘、松山城戸無門・天守閣

北海道出身の歌手・北島三郎の里帰りを取材。彼が「家族」や「ふるさと」に抱く熱い思いを伝える。◆７人兄弟の長男として北海道知内町で育った彼は、幼い頃は家族の農漁業を手伝いながら弟妹の面倒を見たという。決して楽ではない暮らしの中で、彼の心の支えとなっていたのは優しい母の存在だった。その母も亡くなって１０年。ふるさとで待つ父も高齢になり、近づき難いほどだった厳しさのかわりに気弱さが目立ってきたという。亡き母の面影を追いながら、父と息子の思いが交錯する。

アジア通で知られる元タイム誌記者、フランク・ギブニーさんが、複雑なアジアの近現代史を分かりやすく解説し、その奇跡的な経済成長の秘密を分析するシリーズ。（１９９３年５月３１日～７月３０日、全９回）◆第２回は長い鎖国から目覚め、西洋の脅威に追い立てられるようにして自らの近代化を急いだ明治時代の日本を描く。西洋の模倣を経て“富国強兵”の道を走り出した日本。その日本が現代アジアの経済発展のモデルとなっているという意味で、明治はアジアに生き続けているという。

将棋界に復帰した棋士が竜将位めざしてトーナメントに出場するが、対戦相手が次々と謎の死を遂げる。横溝正史賞特別賞作品のドラマ化。原作：亜木冬彦。◆長らく棋界から姿を消していた八神（根津甚八）が、宿敵の谷山竜将（豊川悦司）を倒すために表舞台に帰ってきた。挑戦権を得るために竜将戦トーナメントに参加するという。将棋ライターの金田（役所広司）は、この男に興味をもって取材をはじめる。第１戦、時間になっても現れない対戦相手は自宅で殺されていた。不戦勝の八神は第２戦へ進む。

ふたりの男が和尚の勧めで寺の坊主になった。和尚が留守の時、村から使いが来て通夜で読経してほしいという。ふたりは大僧正と僧侶になりすまして出かけることにした。