広島・長崎に原爆が投下されて５０年。加害者、被害者という立場を超え、被爆を大きな悲しみとして伝える朗読劇の上演が計画された。国籍を問わない呼びかけに応えたのは、日本のほか、アメリカ、中国、ドイツ、韓国、フィリピンなどの若者たち。戦争のことを学びながら、真摯に取り組む彼らの姿を通して「核」に対する世界の視線を伝える。また、国連における日本の核に対する対応の変遷や、核実験場となったフランス領タヒチの人々の思い、多くの人が放射線症に苦しむチェルノブイリの現状なども伝え、日本が世界で果たすべき役割について考える。

『冥途の飛脚』から、新田越後屋の段（封印切の段）を鑑賞する。「遊女のウソとマコト」というテーマがキーワードである。◆近松門左衛門は世話物（一般民衆の事件を主題にした社会劇）を２４本書いているが、これは近松の円熟期の名作である。近松門左衛門のドラマツルギー（演劇理論）は虚実皮膜論、紙一重にある人生の虚と真実をこの作品でも描いている。文楽の底力を示す世話物の代表作である。◆「冥途の飛脚」封印切の段・人形吉田玉男（重要無形文化財保持者）、二世桐竹勘十郎（重要無形文化財保持者）、三世吉田簑助（重要無形文化財保持者）。◆副音声は英語

大店の旦那が内緒で出かけるのをおかみさんが怪しんで、小僧の定吉に後をつけさせる。妾宅に泊まる旦那は、定吉に口止めの小遣いと、おもちゃの独楽を三つくれる。これは、それぞれを旦那、おかみさん、お妾さんと決めて三つを回し、泊まる家を占っていたもの。定吉帰ってから懐に入れていた独楽がおかみさんに見つかり、これは何かと問い詰められる。

当代一流の歌謡ビッグスター二人が共演し、この二人だけで進行していく公開録画の歌番組。◆この回は森進一と加藤登紀子の顔合わせ。二人の「似ているところ・似ていないところ」を中心に、歌とトークを展開する。

南予地方の秋祭りには「牛鬼」と呼ばれる怪獣が登場する。人を困らせた妖怪が縁起物として人々に愛される姿を追う。◆宇和島には牛鬼を描いた絵巻が幾つも残っている。人を困らせた妖怪を逆の発想で味方に付けた昔の人の知恵と、民話の面白さを祭りに結び付けたロマンが見事に生きている。神を喜ばせ、豊作を占うものとして始まった闘牛と牛鬼の結び付きも無縁なものでないことが分かる。◆宇和津彦神社の秋祭り〔愛媛県〕、一宮神社の秋祭り

明智光秀の謀反を十三段の作品にした時代物の代表作『絵本太功記』の十段目を鑑賞する。テーマは「あらわれ出でたる武智光秀」。◆今回は作品鑑賞である。世話物と時代物の違いを解説。登場人物の紹介、これまでのあらすじを説明し、作品を見る。光秀の妻・操の「口説」をはじめ、光秀の心境や一家が悲劇に巻き込まれてしまう悲しみなど、人の心を動かす要素がたくさんあって人気狂言のゆえんが分かる。◆「絵本太功記」十段目あらわれ出でたる明智光秀太夫四世竹本津大夫（重要無形文化財保持者）、三味線竹澤団七、人形吉田玉男（重要無形文化財保持者）、三世吉田簑助（重要無形文化財保持者）、吉田文吾。◆副音声は英語

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、玉利祥子、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆岐阜県旧丹生川村からトヤ峠を越え、原生林が生い茂る山里・蓑谷。過疎が進み、今では２軒の家があるだけの里。２年前にバイクで訪れたドンキ隊だが、その後の里の様子と、以前から聞いていた「天空から降り注ぐ滝」を確かめたいと再訪する。◆その滝「岩洞滝」は林道から１５０メートルの高低差を下り、切り立った岩盤に沿った古い道を辿ることになる。昭和３０年ごろまで使われていたこの道は、かつては富山の薬売りの行商たちも通った重要な道だったらしいが、いまでは崩壊が激しくかつての面影もない。案内を買って出てくれた住人の上井敬三さんにとっても久しぶりの道。途中の岩盤に刻まれた「かねて覚悟はしていたがやはり苦しい蓑谷峠」の文字だけが昔を偲ばせる。◆蓑谷大滝からさらに目指す滝へは、川底まで降りて再び沢を目指すことになる。せり出した岩から流れ落ちるその滝・岩洞滝は、まさに天空から水が降り注ぐよう。滝の裏側を目指して岩を登れば、そこには意外な静寂の世界が広がる。

レポーターが山形県内各地の見どころを探訪するシリーズ。◆この回からレポーターをつとめる小林綾子の出世作といえばドラマ「おしん」。その舞台ともなった尾花沢市の銀山温泉を訪ねる。川を挟んで木造３階、４階の建物が軒を連ねる、大正ロマン漂う温泉街。ドラマで使われたこけしを作っている工房には、まだそのこけしを求める客が来るという。