世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆アフリカ・タンザニアのセレンゲティ国立公園は、日本の四国とほぼ同じ大きさの大草原。ここにはヌーと呼ばれる牛に似たウシカモシカ６０万頭、シマウマ３５万頭がいるが、彼らは水と新鮮な草を求めて大移動を行う。半年がかりでヌーの移動の模様を追った記録を２週連続で紹介する前編。アフリカの大草原の雨は１００万頭のヌーやシマウマに、恵みと試練の両者を与える。湖を泳ぎ渡るヌーたちは、多くの犠牲を出しながらも、全力でその大移動を乗り越えてゆく。

戦後３０数年、父親像はどう変わったか。１０００家族のアンケート調査をもとにさぐるスタジオショー。ホームドラマ、父親相談室などを特設、２０～７０代まで各年齢層による父親像の分析を紹介する。

「東方見聞録」をもとに、マルコ・ポーロの生涯をアニメーションと実写フィルムでドラマチックに再現したもの。第１部ベネチアから中国まで。第２部中国。第３部中国から海路ベネチアまで。（１９８０年４月５日終了）

高田郡吉田町の清（すが）神社は、昔は吉田の祇園社と呼ばれた古社で、毛利氏の守護神として崇敬厚く、当時から神輿の渡御があり、長い行列が城下町を練り歩く祭礼で知られていた。寛文年間、旧暦４月５日（現在の５月５日）に始まるこの祭りと併せて牛馬市が立てられるようになり、この市の初日を「市入り」と呼んだ。◆さらに延宝２（１６７４）年には、吉田の豪商・竹野屋与三郎が祭りの賑わいにと、曳屋台上で子供歌舞伎を演じさせたのが当たって、一大名物となり、牛馬市と共に近郷きっての縁日として、遠く山陰や備後、周防などからも人が集まった。元禄期には壇尻屋台が５台も曳かれ、隆盛を極めた。現在も壇尻子供芝居は、上組の「千歳山」と下組の「八雲山」と名が付く２台の屋台で続けられ、役者には地元から選ばれた中学２年の男子３人２組が、一週間みっちり仕込まれる。演目は歌舞伎の『絵本太功記十段目、尼崎の段』とか『義経千本桜、吉野山道行の段』などで、さわりの部分が１０～１５分に縮めてある。大人達が曳く壇尻屋台は、道行き途中で二手に別れて町内を巡り、合わせて約４０箇所の「仕場」で上演、最後は神社へ戻る。屋台を曳いたり、種々の世話を受け持つには「年番」が定められ、細かい定款に則り、地元民が毎年交代で当たる。また経費も、困窮家庭が負担に苦しむ事の無いよう、昔から独特の負担方法が採られており、存続の大きな支えになってきたと言う。

語り手自らが名作文学ゆかりの地を訪ね、風景やそこに暮らす人々に直接ふれることで、その作品世界を再認識してもらおうという文学紀行番組。第１集～４集まで制作・放送された。（第４集／１９７９年１０月６日～１９８０年３月２９日放送、全２６回）◆この回は、下村湖人の「次郎物語」（１９４１年）を取り上げる。女優の中村久美が、下村湖人の生まれ育った佐賀と「次郎物語」を書いた東京を訪ね、湖人にとって「次郎」はどのような存在だったのかを探る。佐賀には湖人の生家だけでなく、「次郎物語」にも登場する青木病院や、正木老人の家の跡が残る。佐賀は「葉隠」発祥の地でもある。湖人を知る人たちの話から、次郎には湖人自身が色濃く投影されていることが裏付けられていく。

戦後最大の規模で展開された、吉展ちゃん誘拐特別捜査の全貌を描く。事件の推移と、誘拐犯人・小原保の生い立ち、生活を掘下げ、また誘拐の手口、捜査のあり方などを克明に描き、二度とこうした惨事が起こらぬよう警告と自戒の意を含めたドラマである。「実在する如何なる特定の個人をも誹謗、糾弾しようとするものでない」という趣旨で作られている。原作：本田靖春

山下家の五つ子の２歳から３歳までの一年間の成長記録。◆３歳になった五つ子はいたずら盛りである。この１年、初めて見るものに旺盛な好奇心を示すようになり、おしゃべりも始まり、次第に個性がはっきり分かれてきた。主治医、厚生省多胎児研究班による医学的調査、初めての海水浴、鹿児島への里帰りで鹿児島市立病院を訪れ大歓迎を受けた様子、遊びや食事の様子など、３歳になった五つ子の生活記録を中心に紹介する。

三陸地方のほぼ中央に位置する釜石市は、漁業と鉄（新日鉄）の町として栄えた港町である。この釜石に古くから伝わる伝統芸能「虎舞」を１年にわたって取材した。正月５日の初稽古に始まり５月の町内の祭り、夏祭りを経て秋の釜石全市をあげての大祭までに最高の舞を見せようと稽古にはげむ。そのなかの１グループに焦点を当て、リーダーとその家族の生活を通して大祭に奉納する「虎舞」にかける若者たちの情熱を描く。