広島原爆資料館の遺品をつぶさにみつめ、ヒロシマ被爆の全ぼうを明らかにするドキュメンタリー。原爆資料館には、６０００点におよぶ被爆資料が保存・展示されている。その中でとりわけ多いのが、カバン、弁当箱、水筒、学生服など、動員学徒の遺品である。これらは、当時、建物疎開に動員されて、骨も残さずに死んでいった中学生たちの受難の証といえる。

静岡県は全国一のお茶の生産県。５０００ヘクタールの茶畑で年間２万トンのお茶を生産している。中でも静岡県牧之原は最大の茶園だが、明治初期にこの地に入植してお茶の栽培をはじめたのは、藩籍奉還で禄を失った徳川の家臣たちであった。静岡茶の生成過程と苦闘する元侍たちのドラマを歴史バラエティー風にまとめた番組。

東京郊外の個人病院を舞台に、理想主義の院長と現実主義の医師との対立を中心にした人間模様を描くヒューマンドラマ。（１９８２年１１月２日～１９８３年５月３日放送）◆第一回。東京狛江の多摩川べりに程近い野々村病院。院長の野々村隆之（宇津井健）の帰国を前にして、あちこちでヒソヒソ話が交わされている。中には隆之の帰りを待ちわびる看護師長の四方直子（山岡久乃）の姿もあった。野々村病院は隆之の父が２０年前に開業した病院だったが、その父が３年前に急逝。アメリカの病院に勤務中だった隆之は、自分の帰国まで病院経営を副院長格の木井省三（津川雅彦）に託した。しかし木井は権力を手中にし、儲け優先の経営を行っていた。そうとは知らずに隆之は成田に向かうジャンボの機中。ところが、その機内で女性客が陣痛を訴えた。隆之は乗り合わせていたナースの倉片千恵（夏目雅子）と新米医師の月波恭一（大和田獏）の協力を得て、無事に未熟児を取り上げる。成田に着いた隆之は千恵たちと別れ、懐かしい野々村病院へと向かった。隆之のひとり娘・梨花（柏原芳恵）は、父に早く会おうと急いで帰宅する。

中国地方５県に伝承されてきた伝統工芸の担い手たちの技能と生き方を風土との関わり中で描くシリーズ。中国放送、山陰放送、山陽放送、テレビ山口の４社共同制作。放送番組センター協賛番組。◆宮島細工は、江戸時代の終わり頃、厳島神社建設のために鎌倉や京都から招かれた宮大工、指物師が伝えた技術をもとにしている。木目の美しさを特徴とし、ロクロを使う丸盆、茶入れ等の挽き物（ひきもの）、木地を削り出す角盆や香合等の繰り物（くりもの）が制作される。これらは松、欅、桜、桑、栃などが材料で、使い込むほどに美しくなる。番組で紹介する香川文二さん（８３歳）は、機械に頼らず、一途に手作り盆の伝統を守り通して来た角盆師である。平安時代このかた、神の島・宮島に建設された夥しい神社や寺院に携わった職人の技は、長い歴史の中で木工品へと形を変え、今も宮島細工として伝承され、人々の暮らしの中で光り輝いている。

松原克己は、３０歳半ばながら郊外に家を持ち、妻とふたりの子供とともになに不自由ない暮らしをしている。しかし、郷里の和歌山にいる母と妻は折り合いが悪く別居。職場では、上司と部下の板バサミ、自宅での強盗事件、会社の厚生施設にまつわる上司の収賄などから精神の不安に陥る。そしてついに妻を強盗と間違えて木刀で殴るという悲劇を生む。自分自身に異常を感じた克己は、精神科医の矢吹に相談する。

動物や植物など自然界のさまざまな営みを、多彩な映像技術を駆使してとらえ、解説する科学番組。今回は人間が作り出した飼養昆虫の極限ともいえるカイコの一生を取り上げる。産卵から、ふ化・幼虫・マユづくり・成虫の活動などを中心に、飛べないその特殊な体のしくみや、マユづくりのテクニック、糸のもつ特性とその長さ、原種クワゴとの比較などを紹介。

夫に先立たれたあと、姑に仕える一人の女性を主人公に、主婦の幸せ、本当の自由とは何かを問いかけるホーム・ドラマ。水木洋子の書き下ろし。（１９８１年１１月１０日～１９８２年４月２０日放送、全２４回）◆こま子（池内淳子）は福山家を出て、一人で生きていく決心をした。そんなこま子を義弟・権（小野寺昭）は励ますが、姑の千巻（北林谷栄）は悲しさに打ちひしがれる。実家へ帰ったこま子を、父・佐太郎（金子信雄）は大歓迎。ところが、虫の知らせでこま子が福山家に戻ると、千巻がガスの火を着物に燃え移らせて、あわや火だるまになるところだった。

オペラ「はだしのゲン」が沖縄で公演されるまでを追ったドキュメンタリー。広島の心を沖縄の人たちに伝えるためには、広島を知り、さらに沖縄を知らなければならない。沖縄の悲惨さを目にしたそのまなざしが自分たちの舞台を見るのだ。戦争を知らない世代にとって、広島や沖縄を知ること、戦争への憤りを自分のものにすることは、このオペラを歌い続けることだ。それが自分たちの戦争への闘いなのだと劇団員たちは思った。