乳幼児の育つ姿、乳幼児を取り巻く人々や環境、当面する諸問題をとりあげ、乳幼児教育に対する啓発に努めるシリーズ番組。◆今回は、栄養とスキンシップの両方からミルク育児をサポートする。

韓国の中央やや南にある伽や山海印寺（カヤサンヘインサ）。仏教の全経典と、１３世紀の知識を集めた、八萬大蔵経の版木を貯蔵する。◆経典は、足利将軍義満も懇願し、京都の南禅寺などに伝わる。海印寺そのものが、適度な湿度に恵まれ、豊かな日光とともに、いかなる近代装備にもまさる貯蔵庫となっているのだ。◆寺では多くの修行僧が厳しい修業を続ける。また大祭には参拝者があふれ、版木を運んできた様子を再現して祈る。これからも、人々の祈りが大蔵経を守っていくだろう。◆八萬大蔵教の納められた伽や山海印寺

放送３５周年を迎えた「ふるさと紀行」。このシリーズは「次世代に伝えたい歌」をテーマに、懐かしい唱歌、童謡など心に残る歌のふるさとを訪ねて日本列島を縦断する。（１９９８年４月５日～１９９９年３月２８日放送、全５０回）◆不朽の名曲「荒城の月」を作曲し、２３歳の若さで夭折した滝廉太郎。廉太郎は１２歳から２年半、多感な少年期を大分県竹田市で過ごした。九州山脈の山ふところに抱かれた竹田市。岡藩７万石のかつて城下町である。町並は古く、今も土塀の連らなる武家屋敷通りなどが残り、城下町の面影を色濃くとどめている。そのような家並の一角にあるのが「滝廉太郎の旧宅」。今は記念館になって廉太郎ゆかりの品々が展示されている。今では誰もが知っている「荒城の月」。しかし廉太郎の作曲した「荒城の月」は現在広く歌われているものとは少し違っている。我々が知っている「荒城の月」は山田耕筰が編曲したものである。旧歴８月１５日・中秋の名月の日、竹田の市民は「荒城の月」の舞台となった岡城に集い、全員で「荒城の月」を歌う。番組では原譜の「荒城の月」と山田耕筰編曲の「荒城の月」を比較しながら、竹田市民の滝廉太郎への想いを描く。

アフリカのマリの中央部、サハラ砂漠の南端に、大断層地帯バンディアガラがあり、地上５００メートル、崖にくっつくように２５万のドゴン族が住んでいる。◆ドゴン文化はユニークだ。彼らは土づくりで四角い家に住む。天体への知識は驚くほど正確だ。祭りの仮面はヨーロッパ前衛芸術に影響を与え、ピカソの『アビニョンの娘たち』を生み出した。◆女たちは女性しか立ち入ることを許されない場所で水を汲み、崖を登って畑に水を撒く。男たちは神聖な仕事である機織をする。◆バンディアガラの断崖（ドゴン人の集落）

願成寺白水阿弥陀堂は、１１６０年岩城則道の妻徳尼御前によって建立されたといい、国宝に指定されている。本尊をはじめ５体の仏像はいずれも木造寄木造りで、平安時代を代表する大仏師定朝の様式を取り入れており、創建以来一度も火災などに遭うことなく保存されてきた。復元された浄土式庭園に映すその優美な姿は、ここを訪れる人に深い感動を与える。

スーパーマーケットの都市郊外新規出店をゼロから担当する開発部に送り込まれた男の視点から、スーパー開店最前線の舞台裏、そこにからむ人間模様を描くドラマ。（１月１０日～２４日、全３回）◆経営コンサルタントを名乗る村野が、商店街存続のためＮＥＯＳ大型店の進出に反対。同じチェーンの店長である橋場は苦しい立場に立たされる。一方、次長の大介は本社開発部に異動になった。部長の小倉と先輩・黒田の下で働きはじめるが、土地をめぐるライバルチェーンとの争いが市長選にまで絡んでいる事実に驚く。そして大介は地元商店街の反対運動の沈静化を命じられる。

京都には古来のさまざまな文化が今に残っているが、庭にスポットをあてる。平安京のころ、貴族の館の庭は、極楽浄土を現世にあらわしたものだった。ところが、１３世紀から１４世紀にかけて夢窓疎石という禅僧が活躍し、一体化して自分をみつめる場、という修行の庭をつくった。◆銀閣寺、金閣寺をはじめ、臨川寺、西芳寺、天龍寺など、夢窓ゆかりの寺々を訪れ、変遷の過程を見ながら、石と白砂だけで理想を形にする、究極の枯山水といわれる龍安寺の石庭に至る。

不況の波にさらされている逆境の時代をどう生き抜くか。各界の第一線で活躍している“人生の達人”が、会社と付き合う賢い方法や人生を楽しく生きる術、これからの発想法などを講演スタイルで指南する。（７月６日～９日、全４回）◆第３回は作家の安部譲二氏。作家デビュー前、さまざまな職業を経験してきた安部氏が常に心がけていたのは「馴れ合いの関係に溺れない」ということだった。「徒党を組むのをやめ、個人としての自分を研ぎ澄ますチャンスの場として会社を捉えよ」という安部氏の信念は、個人の能力がより問われるようになった現代にこそ生きる。