子どもたちの身近な自然環境への興味を、クイズや歌などの手法で喚起する番組。「むしむしＱ」は昆虫がテーマで、進行役はＣＧアニメの昆虫キャラクターたち。◆第１回。「カブトムシの得意技は？」「チョウの幼虫はどれ？」「セミの音の出し方」「タガメは何をたべる？」などのクイズが出題される。うたは「イモムシロック」。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は「熱いぜボロネーセ！」と題して、イタリア・ヴェネツィア・フィレンツェ・ラッダ・イン・キャンティの道のりを紹介する。

第二次世界大戦が終結間近の１９４５年７月。中立国スウェーデンのストックホルムから極秘情報を携え、日本へ向かう密使の２人を中心に、各国の思惑をダイナミックに描く。原作：佐々木譲。ドラマ「エトロフ遥かなり」の続編。（２週連続）◆第１部。１９４４年、ナチスドイツの占領下のパリ。レジスタンス幇助の疑いで捕えられた森四郎（永澤俊矢）は、国外退去を命じられてストックホルムへ流れていった。折しもストックホルムでは戦争終結へ向けて情報が錯綜しており、日本海軍武官・大和田市郎（勝野洋）も重大な情報を入手していた。

１９９４年１１月に放送された、ガンを告知された医師の闘病生活を追ったドキュメンタリー「癌を生きる」。放送から４か月、彼は自宅で亡くなった。その後も続いていた取材部分を加え、「限られた生」を生きた彼の姿を再び伝える。◆布施徳馬さんは、医師として自分の患者に積極的なガン告知をしてきた。その彼が「悪性リンパ腫」で入院、手術後、担当医からガンを告知される。終末期医療に強い関心を持ち、患者の望む生き方、死に方が出来るようにするのがターミナルケアだと考え、告知をしてきた布施さん。治療を受けながらも少しずつ死に近づいている肉体とどのように折り合いをつけ、心の平安を見出していったのだろうか。

日光のさらに北、２，０００メートルを超える山々に囲まれ、鬼怒川の上流にある栃木県栗山村。湯西川地区に伝わる神や仏への信仰、神仏混交の形を昔ながらに継承してきた村の夏祭りに焦点を合わせる。◆浄土宗の慈光寺と湯殿山神社で同じ祝詞を唱え獅子が神になり仏のために舞う『日向獅子』、寺から神社へ渡るみこし、棺台（墓地の飾り付け）の四方を囲む鳥居など、神仏混交の行事と真剣に取り組む里人の姿を見る。◆ハコネサンショウウオ、日向獅子、水供養、湯西川祭り〔栃木県〕

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、玉利祥子、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆岐阜県旧丹生川村からトヤ峠を越え、原生林が生い茂る山里・蓑谷。過疎が進み、今では２軒の家があるだけの里。２年前にバイクで訪れたドンキ隊だが、その後の里の様子と、以前から聞いていた「天空から降り注ぐ滝」を確かめたいと再訪する。◆その滝「岩洞滝」は林道から１５０メートルの高低差を下り、切り立った岩盤に沿った古い道を辿ることになる。昭和３０年ごろまで使われていたこの道は、かつては富山の薬売りの行商たちも通った重要な道だったらしいが、いまでは崩壊が激しくかつての面影もない。案内を買って出てくれた住人の上井敬三さんにとっても久しぶりの道。途中の岩盤に刻まれた「かねて覚悟はしていたがやはり苦しい蓑谷峠」の文字だけが昔を偲ばせる。◆蓑谷大滝からさらに目指す滝へは、川底まで降りて再び沢を目指すことになる。せり出した岩から流れ落ちるその滝・岩洞滝は、まさに天空から水が降り注ぐよう。滝の裏側を目指して岩を登れば、そこには意外な静寂の世界が広がる。

全国のユニークなミニ博物館の展示物を、わかりやすくおもしろく紹介しながら、博物館を生んだ「風土」「産業」「人物」などを交えて構成する。◆富山市の西側、小高い丘に造られた富山市民俗民芸村の一角に売薬資料館がある。中に入ると、薬を作るのに使われていた道具から売薬さんの衣装まで凡そ３００点が、展示されている。

鳥取県中山町羽田井に残る「両墓制」の習慣を、実際の葬儀と盂蘭盆の行事を通して見る。◆死者の遺体を土葬にする捨て墓と、先祖代々をお参りする墓を持つ両墓制。近年は火葬もあるが、この地方では町の外れに遺体を埋める捨て墓と集落の中に魂を祭る祀り墓の２つを併せ持つ。お盆には祖先の霊への優しい言葉「コナカリ」を唱えて敬う。３８０人の羽田井の人々が大山山ろくで粛々と伝統を守り続ける、里の姿を追う。◆塞の神祭り、大山寺〔鳥取県〕