育ての親の殺害という冤罪を被せられた島村ジョー。彼が眠りから再び目覚めたとき、すでにその肉体はサイボーグ戦士として改造されていた。そしてそこには自分同様に改造され、兵器としての力を持ったサイボーグたちがいた。００９となったジョーは、再び「人間」として生きるために、仲間とともに自分たちを作った死の商人「黒い幽霊団（ブラック・ゴースト）」と戦う決意をする。原作：石ノ森章太郎。（テレビシリーズ第３作／２００１年１０月１４日～２００２年１０月１３日放送）◆人質になったギルモアの解放と引替に、ビーナたち姉妹の身柄を要求するボグート。やむを得ず彼女らを引き渡したジョーたちであったが、ボグートは無慈悲な行動に出る。目を疑わんばかりの悲惨な光景に、悲しみと怒りに打ち震える００４ハインリヒは、加速戦に突入したジョーとボグートに向けて右手を構えた。一方、地下帝国「ヨミ」は発動した魔神像の恐るべき力によって地獄絵図と化す。最強の力を得たスカールは、今まさに世界大戦への引き金を引こうとしていた。万策が尽きかけようとしたその時、ついに００１イワンが目覚める。「００９、君に賭けたい」全人類の存亡は、そして００ナンバー達の運命は…。

貧しい足軽ゆえ、文武に秀でていながら家族を養うために脱藩し、新選組に入った無名隊士の生涯を描く時代劇。◆新選組は血の掟にしばられた集団だった。小さな失敗にも粛清が行われ、貫一郎は仲間を斬首する嫌な役割も引き受けた。家族を養う道を与えてくれた新選組に従うのが、彼の「義」だった。貫一郎の家族愛を理解する近藤らは、離縁すれば家族は汚名から逃れられる、と再婚を勧めるが、貫一郎の故郷と家族への思いは変わらなかった。慶応２年（１８６６）、薩長同盟が成立。新選組は立役者の坂本龍馬を寺田屋で襲撃するが、龍馬は逃走する。

上川崎和紙を描いた小説『和紙』で芥川賞を受賞した東野辺薫の文学と生涯に迫る。◆東野辺薫、本名・野辺慎一は１９０２年（明治３５）年、二本松市生まれ。安積中学から早稲田大学国漢文科に進み、卒業後県内各地の中学・高校の教壇に立った。その傍ら創作活動も行い、１９４３年に『和紙』で第１８回芥川賞を受賞し、一躍脚光を浴びた。これは、戦争という極限状況下の安達郡上川崎の紙漉き農民の哀しさを描いた作品である。その後も県内に留まり創作活動を続け、１９６２年（昭和３７）年６０歳で亡くなるまで後進の指導や地方文芸の発展に尽力した。

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は森絵都作・野際陽子朗読の第３回「この目立たない僕たちを」。

「親切」や「優しさ」などをテーマにしたショートストーリー。日常のささいな出来事のなかに隠された、心打たれる瞬間をつづる。◆この回は「心に傘を」。

離婚後、二人で暮らす一組の母子の日常を描き、一人親や働く母親、そして子ども達にエールを送るドキュメンタリー。◆裕子さんは、小学校６年生の颯平君の母親。夫とは８年前に離婚した。一時は精神的に落ち込んだが、一人っ子の颯平君の気丈な姿を見て、自分がしっかりしようと決意した。手書きの子育て情報誌『肝っ玉ママ』を発行し、子育てや人生を分ち合える仲間作りを続けている。これまで屈託なく颯平君に接してきた裕子さんだが、間もなく思春期を迎える颯平君に、これまであまり話していない離婚や父親のことを思い切って語りかける。

天平勝宝６年（７５４）東大寺の戒壇上で聖武天皇をはじめとする多くの人々が鑑真和上から受戒した。この戒壇の土を大仏殿の西方に移して造営されたのが戒壇堂である。その堂内には仏法の守護神である四天王が東西南北それぞれの方角に安置されている。カッと目を見開いた持国天、増長天。眉を寄せ、目を細めて睨む広目天、多聞天。どの武将の目も鋭く真実を見抜くかのように、その前に立つ者を圧倒する。

およそ２５０年前から島根県美保関町の片江地区に伝わるとんど行事の一環として「墨つけ神事」が毎年正月７日に行われる。顔に墨を塗ってもらうと魔除けになるとされ、一年間の無病息災と、海の安全を願う神事といわれている。片結神社でお払いをうけた後、氏子によってとんど宮の神輿が担ぎだされると、地区の女性たちが風呂場や釜のすすを集めて水や日本酒で練った墨を持ち出し、道行く人だれかれなしに墨を塗りつけていく。祝い事があった家には神輿が立ち寄り、担ぐ男衆に酒が振る舞われる。地区を一回りした神輿は海岸に到着し、そのまま海へと入っていく。この後、新婚の男性や新築した男性が海へ放り投げられ、祭りは最高潮、地区をあげての伝統行事を盛り上げる。この地区のとんどは１０日に火が入れられ、正月行事を締めくくることになっている。