ブリキのおもちゃのコレクターとして知られ、横浜にも博物館を開設している北原照久氏のコレクションの数々を紹介する。◆１９５０年代に日本で作られたクマとゾウの動物おもちゃを紹介する。

全国的に知られた観光スポットだけでなく、日常生活の中にある信州の風土や文化を紹介する。◆今回は、奈川村の奈川渡ダムの風景を紹介する。

岡山県真庭郡、吉念寺の集落には、胴回り９メートル、高さ１８メートル、高さとほぼ同じ大きさで左右に枝を広げる大桜がある。戸数１３戸の小さな山あいの集落では、みなが桜の咲くのを心待ちにしている。この桜は美しいだけでなく神々しくもあり、偉大さを感じるという。日照りが続けば大桜の下で雨乞いをし、花が咲けばそれを合図に米作りを始めた。桜が有名になってからは、大勢の花見客が訪れるようになり、それも楽しみだと人々は言う。桜と暮らす吉念寺の春を追う。

江戸時代中期に朝鮮との善隣友好に多大な功績のあった人が、滋賀県高月町出身の儒学者雨森芳洲（１６６８・１７５５）である。２２歳のときから対馬藩に仕え、朝鮮外交に携わったが「相手国の言葉を語れずして何の交隣ぞや」と釜山の倭館に滞留して必死に朝鮮語を学んだ。芳洲の主張した外交方針「互いに欺かず争わない、誠信の交わり」の精神は、混迷が深まる今こそますます意義深いものになっている。

万葉集の歌にちなんだ奈良県内各地を本上まなみが散策するミニ番組。◆この回は奈良県吉野町の吉野山を訪ねる。『み吉野の　玉松が枝は　愛しきかも　君が御言を　待ちて通はく』　額田王

ＪＮＮ九州沖縄７局の合同企画シリーズ。九州沖縄地方の豊かな自然や古来からの歴史、多彩な文化など、かけがえのない郷土の遺産を後世に伝える。１９９７年から２００２年まで全３５本を放送。◆焼物戦争といわれた文禄・慶長の役で、佐賀藩主に連れて来られた朝鮮人陶工・李参平によって、日本の磁器の歴史は始まった。その後、赤絵の技術を確立した肥前・有田の焼物は、日本のそして世界の磁器をリードしていくことになる。１７世紀半ば、長崎の出島に商館を構えたオランダ東インド会社によって、肥前磁器はヨーロッパに渡ったが、その数は２００万個ともいわれている。濁手と呼ばれる白く透き通った磁器に赤絵具で非対称の絵柄を描いた柿右衛門様式は、マイセン焼などヨーロッパの磁器に大きな影響を与えた。佐賀藩の御用窯があった伊万里・大川内山では有田皿山の優秀な職人を集め、当時としては最高の磁器が焼かれていた。色鍋島と呼ばれたその焼物は無名の陶工達が夢を描いたもの。その歴史を受継ぐ有田の陶工たちは今でも夢を追い求めている。

ブリキのおもちゃのコレクターとして知られ、横浜にも博物館を開設している北原照久氏のコレクションの数々を紹介する。◆１９３０年代に日本で作られた「メカニカルスネーク」「まりつきネコ」を紹介する。

北海道・知床の原野で生きる数多くのヒグマ。１歳の雄の子グマに「カムイ」と名づけ、その１年間の成長を追いながら、知床の自然のなかで育まれた独特のヒグマの社会、命のつながりを描く。◆ダケカンバやミズナラが織り成す原生林に棲息するヒグマの数は推定２００頭。子グマは普通２歳で親離れするため、カムイの２度目の夏は自立に向けてエサの取り方、他のヒグマとの接し方などの教育が始まる。森に暮らすヒグマだが、夏には北洋から帰ってきたカラフトマスを食べ、厳しい冬の前には荒れる海岸に打ち上げられたクジラに群がる。ヒグマの生命は森だけでなく、海にも支えられている。