勤務先の学校で出会った不思議な魅力を持つ１０歳年下の中学生に心惹かれていく女教師の“禁断の恋”を、儚くも美しく描くヒューマンラブストーリー。原作：かわかみじゅんこ、脚本：金子ありさ（２０１８年１０月９日～１２月１８日放送、全１１回）◆第３回。夜道を自転車で走行中に誤って転倒した晶（水上恒司）を見つけた聖（有村架純）は、ケガの手当てをするために自分の部屋に上げる。ところがそこに勝太郎（町田啓太）が訪ねて来て、聖は激しく動揺する。一方、晶の母・愛子（夏川結衣）は、ネットの掲示板で聖と晶の体育倉庫での一件を知り、聖に会いに行く。そんな中、子星中では３泊４日の勉強合宿が始まり、合宿中に晶がクラスメイトと事件を起こす。聖は晶に理由を問う。

ミュージカルが全ての新部長イケコが親友ブッチと勧誘した１年生は、占い大好きモリモモと帰国子女のチカ、そして母が元宝塚のエイミー。そこに２．５次元好きで存在感が薄すぎるウラミユも加わって、歌うことをやめられない彼女たちの眩しい青春の日々の物語が始まる。（２０１８年４月１７日～６月１９日放送、全１０回）脚本：池田テツヒロ◆第８回「パロデューサーズ」。ピエトロ祭（文化祭）での公演を目指すミューブに立ちはだかる２つの壁。まずはオープンキャンパスで演劇部に集客数で勝たないと、文化祭公演が白紙になってしまう。そのためにはミュージカル「プロデューサーズ」の悪徳プロデューサーのごとく、勝つためには手段を選ばずお客に受けるもの、とようやく方針がまとまって一致団結、公演当日を迎えるがまさかのトラブル発生。ミューブは最大の危機を乗り越えられるのか。

神様と仏様が日本で最初に出会った場所、大分県国東半島は、かつて修行者たちが悟りの境地を求め、修行を重ねてきた霊験あらたかな地である。半島にそびえる両子山から海岸に向かって続く谷には、武蔵、来縄、国東、田染、安岐、伊美の六つの郷がある。「六郷満山」とはその一帯の寺院の総称であり、２０１８年は六郷満山開山１３００年の節目の年となる。大分県ではこの開山１３００年を記念し、僧侶と歩く「峯入り行」や、六郷満山僧侶が同行する特別参拝ツアー、文化財特別公開など様々なイベントが開催される。番組では、その周辺の観光・グルメ情報も交えながら「六郷満山」の歴史や文化を３回にわたり広く紹介していく。第１回は、六郷満山の始まりを語るのに欠かせない宇佐八幡神と神仏習合、そして山岳宗教との融合、さらに、国宝「蓮崋山富貴寺」などをクローズアップする。

日本各地の有形無形の文化財を歴史的ストーリーで結び合わせ、文化庁が認定した「日本遺産」を各回２件ずつ紹介し、今まで知っているようで知らなかった日本を美しく描き出す。（シーズン３：２０１８年１２月２日～２０１９年１月２０日放送、全７回）◆第１回。前編：「大雪山　カムイと共に生きる上川アイヌ（北海道）」。２０００ｍ級の峰々が連なる大雪山を、アイヌ民族は「カムイミンタラ（神々の庭）」と呼んでいた。そこから発する石狩川は、上川アイヌの生活の場であり、交通路でもあった。今は鮭と共にある暮らしは途絶えたが、様々な伝承が残り、アイヌ民族も厳然と現代社会の中で生きている。◆後編：「峡東地域の葡萄畑が織りなす文化的景観（山梨県）」。甲府盆地の東・峡東地域（山梨市・笛吹市・甲州市）はぶどう生産量もワイナリーの数も日本一を誇り、１３００年から葡萄栽培が行われていると伝わる。中でも日本最古と言われる葡萄「甲州」は今や日本ワインに欠かせない品種である。他の地にはない自然景観、歴史的遺産、独自の葡萄・ワイン文化の今昔を伝える。

空襲で廃墟となった徳島市の街並みから人々が立ち上がり、熱い思いで阿波踊りを復活させて７０年余りが経つ。今では一大イベントとなった徳島市の阿波踊りが今年、大きな転換期を迎えた。４億円余りの累積赤字を問題視した徳島市の遠藤市長が、主催者だった徳島市観光協会の破産を申し立てたのだ。新しい実行委員会は、収支改善の名目で「総おどり」という名物踊りを中止することを計画する。観光協会の存続を支持し総踊りを実施してきた阿波おどり振興協会は反発を強め、両者の対立が深まる中で平成最後の阿波踊りが始まった。改革を進めようとする遠藤市長、総踊りを決行した振興協会の理事長、踊る機会を失った踊り子、そして、いつもと変わらない昔ながらの風景。それぞれの姿を追いながら今年の阿波踊り４日間を描く。そしてこれからの阿波踊りのあるべき姿を見つめなおす。

岩手県で山を切り開き、「山地酪農」に取り組んできた吉塚さん一家を２４年にわたり取材したドキュメンタリー。◆千葉県市川市出身の吉塚公雄さん（６７歳）は、東京農業大学在学中に猶原恭爾博士が提唱した「山地酪農」を知った。夏も冬も牛を山に放ち、シバと自前の牧草で牛を育てる、自然に近い酪農だ。森林を活用した循環型農業に魅せられた吉塚さんは、牧場開拓のため岩手県田野畑村に移り住んだ。夜も明けぬうちから働いて、木を切り倒し、牛を放ち、シバを一本一本植える暮らし。採れる牛乳は安全で安心だが少量しか採れず、貧しい生活が続く。吉塚さんはプライベート牛乳の製造、販売に挑戦し、食への不安が高まる中、山地酪農の牛乳は順調に売上を伸ばすことに成功する。子どもたちの成長につれ、頑固な公雄さんと農場経営について対立もあったが、牧場経営は長男の公太郎さん、牛乳販売は三男の純平さんが受け継ぎ、公雄さんの夢だったチーズなどの乳製品作りは四男の雄志さんが実現した。今は孫たちも牧場を手伝い始め、吉塚さんが自らの人生を掛けてきた「山地酪農」は親から子に、そして孫たちに受け継がれている。

「岐阜に移住して、古民家カフェをやりたい」という夢破れ男と、「古民家リフォームやってみたい」と願う自称建築士の女。決められない男と決めたい女が、理想の物件を求めて岐阜県内をめぐる、山あり谷ありのロードドラマ。脚本：今井雅子。（２０１８年１０月１６日～１２月２５日放送、全１０回）◆第６回「待てない女と煮え切らない男」。古民家物件を求めて中津川市まで来たのだが、山登りや栗拾い、栗きんとん作りをしている亜紀（岡田義徳）に対して、何が何でも中津川で物件を見つけると息巻く真琴（早見あかり）。何件か物件を見るが、煮え切らない亜紀の態度は相変わらず変わらない。その夜、宿泊した古民家で、亜紀は移住する理由を語り出す。亜紀から、「僕が移住してうまくいかないと思ったら止めてくれる？」と問われた真琴は…。

若者を中心に静かな人気となっている民藝。大正の思想家、柳宗悦が民衆的工芸を「民藝」と名付け、「美は生活の中にある」と唱えた。陶芸や木工品など、庶民の生活の中で息づいてきた工芸品。「用の美」を広く紹介しようとした「民藝運動」に大きく寄与したのが、鳥取市の医師、吉田璋也だった。鳥取の職人たちの優れた仕事を発掘、自らデザインして、現在でも作り続けられている工芸品を世に出した。鳥取の民藝の流れと、現在の職人たちの思いを紹介する。