東日本大震災で被災した母の姿をテレビディレクターの息子が撮った「セルフ・ドキュメンタリー」。震災でも壊れなかった家族の絆の物語。◆震災から１年。日本テレビの武澤忠ディレクターは、福島県の実家の母親のありのままの姿を撮り続けた。一度は死を覚悟しながらも、必死で再生しようとする７８歳の母。その揺れる思いに、時にクールに、時に感情むき出しでカメラを回す。肉親の取材だからこそ、「赤裸々な真実」が浮かび上がる。

ベストセラー「バカの壁」の著者、解剖学者、養老孟司さん。養老さんは無類の虫好きとして知られ、古希を過ぎた今も現役の虫捕り少年だ。現代の日本においては、子どもたちの半分は昆虫を捕まえたことがないという。番組では東南アジア・ラオスで昆虫採集する養老さんに密着取材し、虫を通して環境や教育、人の生き方を問いかける。

２０１１年３月１１日、東日本大震災後に起きた福島第一原発の事故。大量の放射性物質が放出され、福島は内部被ばくの危険にさらされている。目に見えない放射線で不安が広がる福島にいち早く支援の手をさしのべたのは、原爆の惨禍を体験した長崎だった。かつて核の被害を受けたナガサキから、核の平和利用で被害を被ったフクシマの１年を振り返る。

小学校教師の絵美はネットで知り合った謎の男からミッションを与えられ、毎回とんでもない騒動に巻き込まれる。悩める“ハエ女”が華麗に変身していくラブ・コメディ。（２０１２年１１月６日～１２月１８日放送、全６回）◆最終回「ミッション・インポルトガル！」。絵美（ミムラ）は東京で八重樫（筧利夫）のマンションを訪ねたが、彼の姿は無かった。そして内閣情報調査室の同僚・真田（升毅）に会いに行った絵美は、八重樫の本当の姿を知る。捜索を続ける絵美は、八重樫が入院していた病院を突き止めた。看護師から八重樫の手紙を受け取った絵美が向かったのは…。

およそ２００年前の江戸時代中期。２５歳の青年絵師・小田野直武は、平賀源内にその才能を見出され、みちのくの小京都・角館から江戸に向けて一人旅立った。江戸に出た直武は、西洋の新しい絵画表現を取り入れた“秋田蘭画”と呼ばれる作品を数多く描き、主君・佐竹曙山とともに日本洋画の先駆けとなった。同時に直武は、本邦初の本格的解剖書「解体新書」の挿絵画家としても後世に名を残している。しかし、その華々しい業績とは裏腹に、直武は“国元遠慮”を申し付けられたまま、３２歳の若さで短い生涯を閉じた。時は安永、田沼意次が威勢を誇った時代。日本は鎖国の真っ只中にあった。◆源内によれば、当時の秋田は“甚だ手広なる事にて御座候得ども、未開之国にて御座候得処”だったという。なぜ“未開之国”から、日本洋画の先駆けになった秋田蘭画の花が開き、当時の先端医学書に携わる人物を輩出できたのか。直武と秋田蘭画、そして「解体新書」にまつわるミステリーを解き明かしていく。シリーズ輝石の詩・ｆｉｌｅ７。秋田朝日放送開局２０周年記念番組。

日本海に浮かぶ見島は、山口県萩市の港から定期船で１時間３０分のところにある。森のような海藻が広がる見島の海。ここでは夏の２か月間だけ、ウニ漁が解禁される。漁師が狙うのは、海の森に潜むアカウニ。秋に産卵を控えるアカウニは夏が旬、鮮やかな黄色で甘みたっぷり。島の漁師は夫婦で協力して漁をし、家族総出でウニの身を取り出す。昔から変わらない島の営み、夏の風景だ。◆見島にはウニを使った郷土料理がある。ウニとサザエを炊き込んだ「ウニ飯」や、うどんの上にウニを豪快に乗せた「ウニうどん」。観光客や帰省客をもてなすウニ料理だ。普段、島に住む人たちは贅沢にウニを食べない。ウニは離島暮らしを支える貴重な食料だから、必要な時に必要な分だけいただく。ウニで賑わう見島の夏に、島の食文化と暮らしを見つめる。

放射能汚染され、全町避難になった福島県浪江町。東日本大震災が発生する前、その山里に一人の老人と一匹の老犬が寄りそって暮らしていた。川本年邦さん、８０歳。人生の最期は自然と共に生きていこうと決め、１２年前に東京から移住してきた。水は山から引き、煮炊きは山から拾ってきた薪を使う。ほぼ自給自足の生活を送っていた。川本さんの信条は宮沢賢治の詩「雨ニモマケズ」だ。２０代の頃から、毎年地元の小学校に本を寄付し、昔懐かしい映画や幻燈（電気紙芝居）を上映し、子どもたちを楽しませ続けてきた。取材が始まった頃、川本さんはひどく落ち込んでいた。３０年間必死で貯めてきた老後の資金全てをあるＮＰＯに騙し取られたのだ。自己嫌悪に陥り、子どもたちへの活動もやめた。老後の蓄えも、生き甲斐も失い、全てを奪われた後に残るものとは何か。一人の老人の生き方を見つめる。◆「ザ・ノンフィクション」放送６００回記念企画。

東日本大震災から１年が過ぎても、被災地には震災の体験や当時の気持ちを語れない子どもたちがいる。熊本県出身で、仙台市在住の女性詩人・清岳こうさんは、そんな子どもたちに詩を書くことを勧めている。詩を書くことを通じて、震災の重い記憶から子どもたちの心を解放しようと活動をしている。被災地に住んで「言葉」を発しようともがく子どもたちを通じて、震災からの「心の復興」を考える。