初恋を忘れられない妻と、そんな妻を狂気的に愛し続けてしまう夫。偶然の再会がもたらす大人のいびつなラブストーリー。原作：いくえみ綾、脚本：吉澤智子。（２０１７年４月１８日～６月２０日放送、全１０回）◆第５回。美都（波瑠）は、自分の不倫を知りながらも笑顔で手元に留めようとする涼太（東出昌大）に恐怖心を抱いていた。眠れぬ夜を過ごした美都は、医師の花山（橋本じゅん）にすべてを見透かされ、自分は嘘が下手なのだと改めて思い知る。だが、仲違いしていた香子（大政絢）が諭しても、有島（鈴木伸之）と別れる決心がつかない。涼太が待つ家に帰りたくない美都は、陶芸教室へ避難する。教室には麗華（仲里依紗）が置いていった本があり、美都は本を届けることを口実に有島家を訪れる。一方、涼太は小田原（山崎育三郎）と酒を酌み交わし、話をしていた。涼太が帰宅すると、このおかしな夫婦生活にちゃんと向き合い、話し合おうと美都が家で待っていた。

今、日本の伝統仏教は住職のいない寺、無住寺院の増加に苦しんでいる。２０年前まで７万５千寺あった住職のいる寺は５万寺に減少し、２０年後には３万寺という推計もあり、近隣の住職が兼務する無住寺院が多い。そんな中、臨済宗妙心寺派では数年前から定年退職したシルバー世代に無住寺院に任せようと、中高齢者の出家プログラムを企画した。中垣勝利さんは６０歳で退職後、念願だった「お坊さんのような暮らし」を体験するために長野の寺で１年４か月生活しながら空き寺を探していた。２０１６年の夏、和歌山の寺を見に来た折、住職に声をかけて貰い、檀家とも数回面接し、妻と共に寺で暮らし始めた。「生活費は全て自分で賄う」、「毎朝勤行し清掃する」などの条件で折り合い、１年後に続けるかどうか両者が判断するということになった。地域から寺が消えれば、コミュニティーが崩壊し、そこで生まれた文化が確実に失われる。全国数千か所で失われつつある寺や地域を再生するモデルになりうるのか、和歌山の山間部での試みを追う。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆中国地方の最高峰・大山の山麓では、初夏にいにしえの衣装をまとう人々の姿が見られる。平安時代に始まったと言われる、開創１３００年の古刹・大山寺の御幸（みゆき）行列である。新緑の大山を舞台に僧兵、猿田彦、カラス天狗達の先導で、神輿が大山寺参道を可愛い童子達と共に練り歩く。華麗な時代絵巻の風情を色濃く残す御幸行列は、困難な時代を乗り越え、地元の人々から愛され、長きに渡り受け継がれてきた。御幸行列に参加する家族に密着した。

「核廃絶をいくら訴えても効果がないんかのう」。北朝鮮のミサイル発射や核兵器開発のニュースを目にするたび、箕牧智之（みまきとしゆき）さんは肩を落とす。箕牧さんは原爆投下の翌日、父親を探して母親と広島市内に入り、被爆した。退職後、被爆体験を次世代に伝えたいと、語り部活動などに参加するようになったが、３歳で被爆した自分には、「あの日」の記憶がわずかしかない。被爆者としては最も若い世代となる箕牧さんは、その記憶を埋めるように、ほかの被爆者を訪ね、体験や核廃絶への思いの聞き取りを始めた。当時女学生だった女性や、被爆者で物理学者の男性の言葉を受け止め、箕牧さんは、改めて「あの日」の真実に向き合っていく。そして２０１７年６月、箕牧さんは国連が「核兵器禁止条約」制定を目指す交渉会議に被爆者の声を届けるため、ニューヨークを訪れる。各国の政府代表に写真を見せながら懸命に訴えるが、この会議に日本とアメリカの代表の姿はなかった。むなしさ、くやしさを味わいながらも、箕牧さんは決して諦めず、アメリカの市民に、中学生に「ヒロシマの心」を訴える。

南海トラフ巨大地震が懸念される中、ＣＢＣでは２００２年以降、１７本の防災特番を製作し、巨大地震への備えを呼び掛けてきた。「３・１１」地震発生から６年となるその日の“今”の表情を伝えると共に、東海地方に生きる人々にとって大切な“備え”を生放送で考える。◆２０１６年の熊本地震で明らかになったのは「未知の活断層」がもたらす被害の大きさ。名古屋市内でも「未知の活断層」が街の中心部を走っている疑いが判明した。◆コンビナートの「大規模火災」において爆発的に勢いを増す「ボイルオーバー」と呼ばれる現象を防ぐのは時間との勝負である。最新の消火システムの実力は。◆南海トラフ巨大地震が発生した場合、わずか４分で到達する「津波」への三重県の尾鷲市の住民たちの“備え”。◆日本人２８人を含む１８５人が犠牲になったＮＺ地震から６年。ニュージーランドの沖合いでは南海トラフ巨大地震の研究にもつながる「ある研究」が続いている。◆震災発生後、いわき市から愛知に避難した一家に密着した。震災後初めて見た故郷の光景とは。◆大石キャスターが出会った当時中学３年生だった「野球少年」も現在２０歳。急激に変わる故郷で成人式を迎えた。

佐賀県の伝統工芸・有田焼は２０１６年、創業から４００年を迎えた。有田焼は１７世紀半ばにヨーロッパに輸出され、王侯貴族などを魅了し、ドイツのマイセンを始めとする多くのヨーロッパの窯元が有田を真似て、磁器を作り始めた。しかし、有田焼の華やかな歴史は長くは続かなかった。次第に世界の舞台から姿を消した有田焼は、国内でも生活様式の変化や安価な陶磁器の台頭などで生産量がピーク時の８分の１ほどに激減する。その有田焼が今、起死回生をかけ大きく変わろうとしている。これまでにない斬新な有田焼で、再び世界から熱い眼差しが注がれようとしているのだ。新進気鋭の現代アーティスト、小松美羽さんが、有田焼４００年の歴史を訪ねる。さらに、小松さんと有田焼を代表する柿衛門窯とのコラボで、伝統と革新が織りなす「新しい有田焼」の創造と可能性を描く。

東日本大震災とそれにともなう原発事故からまる６年。２０１７年３月末で、国が設定した避難指示区域外から避難している“自主避難者”への住宅無償提供が終了する。これにより自主避難者は「帰還」か「定住」かの選択を、否応なく迫られる。国や福島県は、避難指示区域外は放射線量も低く、「避難する状況にない」とするが、本当にそうなのか。国の復興計画の加速化を優先し、福島に戻らない人の声を打ち消そうとする方針に、「このままでは避難者が消去され、原発事故がなかったことにされてしまう」と、自主避難者の間から懸念の声が上がっている。被災地から日本各地に離散した自主避難者を訪ね、早期の避難終了への様々な思いと、制度の問題点について考える。

石川県金沢市にある水引工房「自遊花人」の社長・廣瀬由利子さん。独学で水引を学び、アクセサリーやインテリアとして水引の新たな美しさを表現する彼女は水引業界に革命をおこした。廣瀬さんの根底にあるのは「ハレの日で使う水引を、ふだん使いにしたい」という思い。自遊花人の作品の魅力は「色」である。使用する水引を石川の繊維メーカーと共同開発し、１３３色の色鮮やかな水引を作った。繊細なグラデーションによって美しい金沢の四季を描く。◆工房のスタッフは全員女性でほとんどが主婦。勤務時間もバラバラで、中には赤ちゃんと一緒に出社するスタッフもいる。１０代から７０代、幅広い世代が集まり、まるで家族のような雰囲気の工房である。そんな自遊花人が生み出す作品は、繊細かつ華やか。作品の裏まで美しく仕上げ、ひとつひとつ心を込めて結んでいく。番組では水引という手仕事を通して、女性らしい自由な発想で作品を作りあげる廣瀬さんの魅力に迫る。