東北地方の小さな町を舞台に、若い教師と学生、地元の素朴な人々との交流を描く。「青い山脈」同様、石坂洋次郎原作の青春ドラマ。（全１３回）◆田園風景を走る列車の中では、試合帰りの奥羽高校柔道部の生徒たちが、私設応援団長の有田ユキ子と横山千恵子から、不甲斐ない敗戦を責められていた。そんな様子を微笑ましく眺める伊能琢磨は、実はこの高校に赴任する新任教師だった。

貧困、交通難、都市の再開発など、アメリカ合衆国がかかえる様々な問題をテーマに取材するドキュメント。（１９６６年７月７日～１９６６年８月１１日放送、全６回）◆この回は自動車先進国・アメリカの交通戦争を描く。

１９６５年～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆江戸時代初期、北海道で和人の暮らす地域は、南部の海岸線にぽつぽつと点在していたに過ぎない。僅かな和人地と圧倒的なアイヌ地の境界線を、行く先々で木の仏像を刻みながら歩きつづけた僧・円空の足跡をたどりつつ、アイヌ民族と大和民族の接触の歴史をさぐる。

どこにでもいるような父、母、子の３人３様の１日を描き、一市民ではあっても小市民的、敗北者的人間に終わらない庶民の姿を描く。◆東京郊外の団地の３ＤＫに住む一家。村上（植木等）は４２歳、ある商事会社の課長で典型的な中年サラリーマン、無気力な日常の中でそろそろ健康のことも心配になっている。妻・和子（左幸子）は３６歳、１人息子の章（吉野謙二郎）はヨットの模型作りに熱中している。そんな家族の真夏のある月曜日…。

１９６５年～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆絶えず変化しつつある砂丘は、決して水のない不毛の地ではない。そこに適する作物を、そこに適する農法で、改良を加えながら営々と作りつづけてきた農民の、ひたむきな工夫と努力の歴史を描く。

１９６５年～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆北海道の米倉といわれる石狩川流域。ことに空知地方・新十津川町はその中心だが、ここでの米作りの歴史はわずか５０年そこそこである。アイヌたちの作らなかった米を、あるいは石狩川河畔の泥炭地に、あるいは六月でも残雪のある山間地に作る人々の歴史と、米への情熱を描く。

１９６５～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。（モノクロ）◆春夏一時の花で町中が色めく６月中旬、札幌の街建設と同時に祭られた北海道神宮の例大祭が行われる。札幌市内の時代祭りでは、４台のみこしと総勢六百人の大行列が華やかに繰り広げられる。みこしの乗った車を牛ではなく馬がひくのは、馬の多い北海道ならではの姿である。元来、北海道神宮は、日本の北を守り、合わせて北海道開拓民の心の拠り所として造られたものであった。札幌の歴史の跡を訪ね、一陽来復の時を喜ぶ人々の心のまつりでもある札幌まつりを紹介する。

１９６５年～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆伊豆半島の西北の隅に突出する大瀬崎。駿河の海を隔てて富士を望むこの土地には、古来より武士や漁民の尊崇を集めてきた大瀬神社がある。この神社の４月４日の祭りを中心に、祭りに集まる駿河湾沿岸一帯の漁業の歴史を語る。